从1979开始的文艺时代 第343章 大文豪的标配

第343章 大文豪的标配

第343章 大文豪的标配

“方老师，我写了篇小说。”

钟阿城娓娓道出，内容大概就是王一生本来是象棋棋院的专业棋手，每天都吃饱饭，一脸油光，渐渐地对下棋失去了热情，但下乡插队之后，经历了饥饿、劳作等境遇，终于捡起了对象棋的热爱。

方言一下子就来了兴趣，嘿呦，这不就是《棋王》嘛！

“那天的座谈会上，听了您讲的‘寻根文学’，我总觉得这篇《棋王》像是寻根小说，但又觉得不像。”钟阿城语气诚恳道，“我拿捏不住，不知道您觉得……”

方言问道：“你觉得不像寻根小说，是不是因为里面没有民族地域文化的具体描绘？”

钟阿城连连点头，《棋王》里恐怕除了象棋，再也没有一丝半点跟华夏传统文化沾边的东西。

“寻根文学的范畴没有那么狭隘，只要是属于中华文明的瑰宝。”

方言笑了笑，“就像我的《一代宗师黄飞鸿》里，武术和舞狮都是华夏文化的符号之一。”

自己犹如华夏文学的指路明灯，再一次地给华夏作家们指出了条通向崭新天地的康庄大道。

而但凡是“大文豪”或者“文学家”，无一例外，要么引领了文学思潮，比如白话文运动，要么就是某个文学类型或文学集团的标志性人物，还有就是一个文学流派的开山鼻祖。

显然，方小将已经摸到了“大文豪”的边角。