神骨鬼牌 第六百六十六章 水有多深？【七百三十】

第六百六十六章 水有多深？【七百三十】

首先要声明，我并不是要否定春秋战国诸子百家的文化，思想。诸子百家文化，哪怕是小说家那都对后世的起到了启蒙，先驱的作用，还不仅是小说的作用，其中还有部分的野史，或者可以用来参考的地方。

那么就更别说儒家孔孟之道对后世读书人，学者，文人的深远影响，对国人的影响。

更别说老子道家的思想，后来产生了宗教道教文化。

更别说阴阳家，阴阳五行学说，不仅对医学有一定的影响，对道教，对练武，武林吗，门派，对其它学说也都有影响。

更别说医家，虽然扁鹊从官方来说不是特别的重视，而且医学界内部也有分歧有挺扁派，有挺《h帝内经》派。但是这都阻挡不了，扁鹊还是被民间，被后人记住，也阻挡不了扁鹊的医学成就是，至少是同一时期，无人可以比拟的。要不然真的有比较牛掰的同时期的医生的话，那应该有相应的医学著作，名气。事实上，可以说没有。而《《h帝内经》可以，很负责任地说，它是扁鹊被杀后，才出来的。

因为很简单的一个道理，如果早就有了那么厉害的《h帝内经》的话，那么扁鹊就算是出世了，那扁鹊的本事只能在民间施展，而不可能接触到贵族，诸侯国主那样的身份。

如果《h帝内经》是早于扁鹊就有的，谁会同意扁鹊看病，对吧？

所以，正是可以用这样的假设，毕竟扁鹊治疗好了那些可以贵族，身份尊贵的人，可不是阿猫阿狗普通的人，卑微的人，那个声望，影响，绝对不可能是小说家，或者什么人编造出来，吹嘘出来的。

或许，扁鹊未必就是秦越人，或许扁鹊不是一个人，这都不是重点。

重点是真有这样的人，真有这样的真人真事，即使诸侯尤其秦国想隐瞒，想掩盖，想让这个人不存在，想从历史上消失等等，都是枉费心机。

最后，还是被人记住了，并且流芳百世，包括他的著作《内经》，《外经》。可能还有笔记，心得等等、

正如三皇五帝是开始了华夏民族的发展史，大禹是开创了中华民族的朝代世，帝王史，王位世袭制度。

正如，我说周朝是中华民族帝王史，朝代史一个里程碑。虽然你真的去对比历史，它的很多制度，都是参照商朝，是对商朝的改良。不过有几点是里程碑式的。第一个取消了奴隶制度。这其实也是牧野之战，我说，其实姬发，实际很冒险。商朝奴隶大军六十万，姬发一万人左右。就算是姬发带的精锐之师用现代军事理论来说，肯定没有重型武器。即使对方没有多少训练，那就是车轮战，人海战，活生生就能拖累死姬发 的军队，可以说全军覆没的可能性很大。

顺便扯出来说一下吧。

第一，我前面说了，如果当时商纣王帝辛如果能给这奴隶大军一个许诺，只要打胜了，可以还他们只有，还可以给徒土地的话，哪怕将领再无能，都能打败姬发的军队。

第二，说明了什么？历史没有写。那就是帝辛不是自己亲自带领军队出来迎战。肯定将领无能 而残暴的一个人，而且可以推断，又以文人，文臣，从来没有带兵打仗经验为主的一个什么人。那不打败仗才怪呢。

第三，姬发可能收买了商朝什么人，然后纣王才派了一个人出来带领奴隶大军。就是因为姬发知道了将领是谁，是一个无能的人。所以才敢带领这么少的人进攻，奇袭。

第四，在努力大军里恐怕有内应，或者早就安排了人在做思想工作，并给了许诺，就是如果倒戈，可以给他们自由。

第五，在战场上，有战术的运用，比如L用天气，L用地形，或者简单的说，可能预知了比如沙尘暴，雷雨天，可怕的天象，或者制造了貌似姬发有百万大军前来。

第六，阵前再做宣传，喊话心理战，叫奴隶们倒戈。

第七，我个人猜测，就好像大家知道的，或者从影视剧里知道的情况是，蚩尤是野蛮部落？能召唤猛兽，蚂蚁蛇虫剧毒物种的，对吧？那么我们不说神话，我们说从现实角度，姬发大军里，是否运用了巨型猛兽巨型大象，当然不是猛犸象，或者巨型野牛，野牛群。或者用了什么方法驱赶出森林里的动物，让兽群惊了，朝向了商朝奴隶大军等等？然后大军临阵倒戈，杀死了将领？投靠了姬发？

一切皆有可能。

重点不在这里。

重点是七个。

第一个当然是牧野之战，奠定了打败了商朝的基础。商朝的军队还在，现在的语言叫边境作战，国度空虚。至于边境为什么会作L？是不是跟姬发他们有同盟？秘密协定？对吧？所以这个，就是后来的诸侯国秦国封地的由来。但是却是另外一个悲剧的伏笔。那就是西周毁在犬戎手里。这跟周朝后人对犬戎的态度，z策发生了巨大的改变。缺少怀柔，安抚。比较苛刻，严苛，或许还要他们缴纳沉重的赋税，还瞧不起他们有关。

第二个，就是取消了商朝的奴隶制度。这个很关键。

第三个，虽然帝辛死了。是不是死于**，还是被姬发给逼死的，就不得而知了。没有为难帝辛的儿子武庚。虽然等于是软禁。至少还是封地。这是安抚，包括帝辛的后宫女人们都没有为难。

第四个，很重要，取消了，改变了，夏朝，至少是商朝还保留的祭司贵族地位，将祭司变成了官职。将祭司的权力全部归于王。王是全国，含诸侯国的中心。

第五个，就是武王姬发死后，周公旦辅助幼主，实行仁z，宽仁，休养生息的z策。

第六个，就是周公制定了礼仪，教育，教化国民。这既是文化，也是一种z策。虽然我说这个礼仪可不是温柔，宽仁的。那就是国家律法制度，违反了，可是要杀头的。

第七个，那就是周朝就开创的神文化。以人类先祖三皇五帝为神，宣扬周朝是神的后代。那就是周天子的意义所在。但是我说，周朝不是神制，而是王治。王，帝王统治。王道思想，帝王统治，代表了天意。