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创作者小说网 > 玄幻魔法 > 神骨鬼牌 > 第五百七十三章 水有多深?【六百三十七】

第五百七十三章 水有多深?【六百三十七】

《封神榜》最大的问题,不是商纣王得罪了女娲娘娘。

但是有一个问题,不管女娲娘娘是在天上,还是类似于西王母的昆仑山?或者按照《山海经》其实应该叫不周山才对吧?

那么虽然女娲造人,对吧?

可是女娲娘娘并不是天上唯一的神吧?

按照各种传说,各种版本,说法不一。

摘录自搜狗/百度百科:

三皇:(1)历史时期,即:三皇时代(公元前? 年-公元前 3077 年)。(2)人物合称,原始意义上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增补原始社会时期的三个杰出的部落首领或部落联盟首领,即:燧人、伏羲、神农(即:炎帝)作为“三皇”。

后期增补的后三皇在不同著作中分别有不同的说法:如燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》;伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》;伏羲、神农、h帝,出自《三字经》;有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》。

三皇起源于中国上古传说,三皇,天皇、地皇、泰皇之名号,现存文字记载最早见于《史记·秦始皇本纪》。《河图括地象》:“天地初立,有天皇氏,澹泊自然,与(北)极同道”。天地初开便有天皇,且与北极同道,其身份极崇高。三皇之号,最早见于《周礼·春官·外史》,《史记·秦始皇本纪》秦博士所议“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。”“泰皇”即指“人皇”,其实是说“天皇、地皇皆神祇人物及传说,惟“人皇”是统治现实社会的真实统治者,所以王绾、冯劫、李斯与秦博士皆曰泰皇最贵。

历代“三皇”

谥号

史称

盘皇

盘古

天皇

天皇氏

地皇

地皇氏

人皇(泰皇)

人皇氏

提皇

提挺氏

通皇

通姓氏

巢皇

有巢

燧皇

燧人

华皇

华胥

羲皇

伏羲

娲皇

女娲

庭皇

大庭氏

襄皇

朱襄氏

农皇

神农(炎帝)

注:上古时代的人,大多没有名字,表中的“称呼”应该是后人所加。 [”

别的都不说,女娲娘娘,肯定按照以上的知识点,肯定不是最早的,或者唯一的神,对吧?

那么问题就来了,一个,不是唯一的神。当然,神,而且造人的神,对吧?她是可以惩罚,教训一下胆敢对造你出来的神,动歪心思?简直就是活腻歪了吧?

那造人神女娲娘娘要灭商纣王,情有可原,情理之中,对吧?

不过,天上的其他的神呢?

说到这里,我就要提一下,为什么我说《封神榜》不如《西游记》的真正原因,或者原因之一。

我想你们可能没有想过,《封神榜》是中国人写的,是明朝后期到清朝吧,因为争论的原因。但是不是重点。而是明朝,你们可以查一下历史书,是提到了中国明朝,处于资本主义萌芽时期不要觉得不可能,是捏造出来。这是历史事实。就是因为清朝入关,明朝本身衰弱了。要不然中国可能在明朝后期,就进入不能说资本主义,准确地说,中国可能先进入工业革命。中国明朝郑和下西洋,那船都能到海上去。那个时候,欧洲还没有这些呢。

当然我要说的是跟世界的接触,跟世界文化的接触,比如欧洲古希腊文化,或者这么说,唐朝的时候的丝绸之路。一些中东,古印度等等一些文化就已经流传到中国。

但是我要说的恰恰是《封神榜》更像是古希腊神话宙斯,赫拉的传说的翻版,用到了中国的商朝,有没有这种感觉?或者古希腊神话 上帝信仰神罚,去掉了外国的神,替换了中国的神的套路?

或者再具体一点,中国的传统文化,就没有《封神榜》这样的剧情套路。

你看,如果女娲娘娘不是天上的唯一的神,其他神会怎么样?

所以作者给安排了一个莫名其妙的鸿钧老祖,要封神。注意哦,三皇五帝到夏朝商朝,就没有封神一说哦,那叫祭司,祭祀。女娲娘娘还没有灭商呢,那边,鸿钧老祖已经准备了一份名单,一个花名册,一个封神的花名册?

几大问题。

第一,女娲娘娘没有直接参与灭商,也没有和天上的神发生战争,对吧?

第二,天上的其他神呢?都在干嘛?不知道吧?也不知道天上的其他神是向着女娲娘娘,还是要和她对立,对吧?

第三,却冒出来一个虚构人物,鸿钧老祖?老子都没有的年代,冒出来一个道家思想的祖师爷?大人物?他算干嘛地?也没有历史传说,也没有历史人物可以参照。那么他本身连神都不是,就是一个屁的虚构人物,他为什么要准备一份封神名单?要封神,是不是得经过天上的神,所有的神,开会讨论,热议,投票选举?或者禅让?天上的那些神,大佬们能允许这些凡人上天吗?对吧?这就是一个非常非常大的问题。就算是姜子牙封神,那些被封的,能去天上的吗?要去不了,是不是得游荡在人间,游荡在江河湖泊,山林,崇山峻岭当中,然后不就成了后来的妖怪?妖精?魔了吗?

第四,最关键的问题。按照《山海经》里的故事,那些天上的神,没一个是被封了才成神的吧?都是用后来的语言叫修吧?叫飞升吧?那么三皇五帝不说真实历史人物,按照神话的套路先都不是封的,凭什么一个不是神的鸿钧老祖要出一份神的名单?而且还不是先写好的,而是要等西岐灭商之后,论功行赏,或者敌我双方死了挂了的,都可以封神?那不是等于明明早就拟定了一份神名单,然后那些凡人,包括鸿钧老祖的门下弟子,都自己一个一个往名单里跳吗?所以,就这个,就是古希腊神话宙斯,奥林匹斯山,诸神之战的梗,用到了中国的商朝的头上。

所以,而且神罚,商纣王再不好,商朝的老百姓也不好,都该死?都得为商纣王陪葬?

想想看,为了修鹿台,死了多少老百姓,死了多少奴隶?死于妲己狐狸精和纣王的百姓,不说官员,又有多少?

比如那个孕妇,被纣王命令人给活生生破开了肚子看是男是女。

比如炮烙之刑。

百度词条:

炮烙亦称炮格。中国古代酷刑。殷纣王所创。《史记·殷本纪》曰:“于是纣乃重刑辟,有炮烙之法。”“炊炭其下,使罪人步其上”。《列女传》释日:“膏铜柱,下加之炭,令有罪者行焉,辄堕炭中,妲己笑,名曰炮烙之刑”。即堆炭架烧铜柱,令人行走其上,以致落火被焚身亡。

关于炮烙之刑,古史传说和史籍上都说是殷纣王所为,也就是说,是发生在纪元前十一世纪的商朝末年的事。《荀子·议兵》记云:“纣刳比干,囚箕子,为炮烙刑。

司马迁写《史记》时,采择上古传说、鉴别史料,是非常慎重、谨严的。在《夏本纪》中,关于夏桀的恶行,他只写了“桀不务德而武伤百姓,百姓不堪”一句,没有说夏桀发明或使用炮烙之刑。但在《殷本纪》中,他则明确写上了:“纣乃重刑辟,有炮格之法”。炮格即炮烙。

注意哦,司马迁,毕竟是西汉史学家、散文家。他并非出生在西周,或者商朝。毕竟前面有西周,东周春秋诸子百家,还有汉朝其他人。当然我说最关键的不是这些文人,而是帝王。文人,官员再牛,再出名,写的东西,必须是得到帝王的点头,许可,认同,那么他的东西才可能流传下来,流传至今。这不是司马迁有问题。他之前那么多的帝王,文人,名人都说纣王不好,这不好,那不好,坏人,周武王伐纣,对吧?那么写纣王发明了炮烙之刑。并且是以考证,盖棺定论的方式,那么都不足为奇了。

但是别的不说,就单单炮烙之刑真是纣王创造出来的吗?

错误,就好像我说禅让,就是古代人编造出来的谎言一样。就好像祭司祭祀的问题,就好像殉葬,夏朝就有。就好像,三皇五帝时期,就有拿人,战俘祭天,活埋,殉葬的事情。

而且,神是周武王创造出来的,以人类先祖为母本的神话。

再者,周武王编造了商朝的几大罪状。

那么周武王说纣王无道,纣王发明了炮烙之刑,那又有什么奇怪的呢?

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