神骨鬼牌 第五百三十章 水有多深？【四百九十四】

第五百三十章 水有多深？【四百九十四】

《西游记》灵魂拷问之三：你看回到一个最基本的点上，是不是表面上玉皇大帝为首的天庭体系，如来灵山也归天庭管，对吧？

那么问题是，我们不说所有里面记载的几个洲吧，我们就笼统一点，就是用宗教，或者用宗教神仙标准来说吧。

这样说，你或许就能明白了，按照中国上千五千年的历史，笼统一点说，人，是不是分为三类？

注意，不是按男女老幼分，而是宗教信仰分。

那就是一部分信道教，一部分信佛教，另外一部分或者什么都不信，或者信儒家孔孟之道，医学等等，对吧？或者细分，就不知道要分出来好多。

所以我，笼统地给分成了三类。

那么首先信道教，或者道教神仙的，肯定，即使升天不了，不能当神仙，也不可能去灵山见如来的，这没有异议的，对吧？

先不说信佛的，先说第三类的，他们她们不信道教，不信佛教，所以他们她们去不了天上，也去不了灵山 ，也没有异议的，对吧？至于会去哪里？按照他们自己，那是一套一套的。我们只说《西游记》故事。他们她们死了要下去，到阎王那里去报到。为什么？阎王不是说了吗？万物生灵，哪一个不归我管，我叫他三更死，绝对活不到天明。你去不了天庭，去不了灵山，所以你只能到下面去报到呗。

再回过头说那信佛的，不是人人都可以去灵山的。

为什么？

即使是信佛的，这一个，命本来是天定的，生卒，该哪个年份哪个月份哪个时辰出生，生死簿上早就记载了。该多少寿，该哪一年哪一个月份哪一个时辰死，生死簿上也记载了。注意哦，有一个细节，就是生死簿上写了这个不会到地府投胎就是接到了天庭的指令，哪一个或者哪些死了，你地府不得派黑白无常，其他鬼差去拒捕他，她，捉拿到地府。不过死的年月日，生死簿上会记载。同样适用于要去灵山的那些。

但是话又得另外一种说法，就是升天当神仙都不容易，也不是信神，修道，就必定能升天的。更何况是信佛的呢？

天，天庭让你上去，你才能上去。也只有民间传说，才把关羽，钟馗等等说成是神仙。那就是另外一回事了。

而且按照《西游记》的逻辑，你想想看，整个天地都在玉皇大帝天庭的领导，统治之下，连信神的都不可能都到天上去当神仙，对吧？

何况那么多信佛的，怎么可能能让你们去灵山呢？

再按照，对照，对比《西游记》里的故事，斋戒一万僧的员外，死了还到地府报到；乌鸡国王死不死，活不活；那给人超度一下三升三斗散碎金子都说卖贱了。还有唐僧他们得经历了九九八十一难，之前，金蝉子要经历九次极其痛苦，恐怖地死亡，被吃九次，天蓬被打成了猪头？卷帘要遭受万箭穿心之苦，可不是人间的一年两年，得好几年等等吧，还有就是到了灵山，没有人事，不传经文。想想看，这些，就单单这些，西牛贺洲的人巨大部分都去不了灵山，都要下去地府报到。

因为西牛贺洲表面归如来灵山管，实际它还是归天庭，玉皇大帝管的。

所以，那些人，你懂的。玉皇大帝你们这些凡人，放着我这个正神，天庭最大的老大不信，不信神仙，就是信佛又怎么样？没有我的命令，没有经过我的允许，如来灵山，敢收留你们过去？

想啥好事呢？

别说四大洲的其它洲了，就那个乌鸡国王，未必能拿出三升三斗散碎金子，还有你看人家一个国王，本来也只是去灵山给一个罗汉只是国王不知道那是文殊菩萨，所以就得罪了菩萨。对这点我始终就不明白，文殊菩萨为什么不显出真身去告诉国王？拖一个梦也成啊？其实根本就不用菩萨出面，然阎王派黑白无常给他拖一个梦，不就得了吗？

这恐怕本来就是一个阴谋。

就是如来特意安排的。

就是为了制造，凑这个九九八十一难，故意让文殊菩萨变成了普通人，普通和尚去刺激国王。

要不然，不用说他什么时候会死，只要告诉他，你只要信我，跟我走，你就能去灵山，不是更好？

文殊菩萨告诉国王，你要死了，死翘翘了。那国王不生气才怪呢？没杀了你，就已经不错了。

而且文殊菩萨能被捆起来，根本没有反抗能力，还关在井里三天三夜？还是如来用神通把文殊菩萨救走？

那就更加扯淡了。

所以，这恐怕是子虚乌有，莫须有的罪名安在了乌鸡国王的头上了。

上联：说你有，你就有，没有也有。下联：说没有，就没有，有也没有。横批：说啥都行。

这就是《西游记》里，当中，九九八十一难当中，荒唐透顶，不可思议的地方。

根本就是全凭神仙一张口天庭，玉皇大帝，如来灵山，想咋说，就咋说，想做什么就做什么。

反正中心议题，就一个：我是神，我的地盘，我做主。你的小命，捏在我手里。人，每一个人，都是捏在天庭，如来手心里的，跳不出五行山的小可怜。

说几个关键点。

第一，《西游记》的最关键的地方在哪里？告诉你，就是唐僧师徒取回大乘真经，不会对大唐包括皇帝文武百官黎明百姓的寿命，劫数等有丝毫的改变。如来没有给大唐，包括李世民有丝毫的承诺可以加寿，死了可以去天庭，或者可以去灵山给一个罗汉，甚至菩萨。没有，什么都没有。所以这个就是《西游记》能被天庭，玉皇大帝批准的最大的原因。否则，根本就不可能有《西游记》。

第二，大唐从皇帝，到大臣，到黎明百姓，生死簿上该多少寿，就是多少寿，不会有任何的增加。

第三，再说一下当年大闹地府的孙悟空，是不是极品傻蛋？干嘛要涂掉自己的名字，还有天下的猴子，以及姓孙的？自己把自己的寿命写到一百万，一千万岁，或者与天地同寿，不是更好？

所以，《西游记》里反复提到大乘真经如何如何，那和大唐有毛关系啊？

连李世民，对比，比照那乌鸡国国王也不过是一个罗汉而已，那李世民能超过他？

也未必能去灵山。

而且告诉你一个秘密，就好像那斋戒一万个僧的员外，那些钱都白花了。他如果直接请灵山的和尚到家里超度一下，花上三升三斗散碎金子的话，就不会死了去地府报到了。即使孙悟空当时救了他，那孙悟空取经去了，走了，回大唐了，他还得死。死了，还是去地府。因为生死簿上记录了他到地府报到。只是当时时间未到而已。所以啊，李世民，再说一边，他魂游地府，就是一个预兆。就是有了大乘真经，丝毫不会改变，寿命寿劫到时，他要去地府报到。

就因为他曾经做梦梦到了地府。

而且生死簿上有李世民的名字，而天庭，灵山并没有李世民的名字。

李世民都是这样，那文武百官，黎明百姓，那就更加如此了。