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创作者小说网 > 玄幻魔法 > 神骨鬼牌 > 第四百二十四章 水有多深?【三百八十六】

第四百二十四章 水有多深?【三百八十六】

无论是文化,还是历史,有一条很重要。

文化的形成,演变,历史的演变,发展固然有它内在的和外在的因素,当然是仁者见仁智者见智。

可我却要说:量变和质变的问题。

就好像细胞的分裂,原子等微观世界,到人,到宇宙的形成宏观世界。再回过来,说文化,说历史。

没有数量的积累,没有前辈,先人,祖先的探索,没有一代又又一代的失败再尝试,没有百次千次甚至万次当中的一次,几次的成功,没有这个量的过程,那就不会有突然的一个天才,一个量变到质变的飞越。

历史同样如此,无论是类人猿,就不去探索类人猿从何而来的道理了,这不是本文的重点。

如果没有量的积累,没有无数次的尝试和探索,并且就是失败了,还要继续探索的精神,那类人猿不会进化到猿人。没有猿人的不断的探索,发展,就不会有原始人。原始人同样没有停下脚步,所以原始人发展为初级的人,真正意义上的人,也就是通常说的我们国家的先祖三皇。

也可以说这么说三皇是真正意义上的人的雏形,始祖。这符合人,普通人,帝王的心理。

没有人愿意把猴子,猿人,猿作为始祖。这就是历史对人类的起源的解构。因为我说历史脱离不了人,脱离不了帝王统治的需要。

而我要说的不是这个历史。

而是跟神话,道教,宗教有关的历史。

就好像我反复说有人说的神话,传说,宗教,道教等等,跟人类的发展,或者历史的真相是有出入的,是不符合人类发展的历史进程的。

就好像我说人从类人猿开始。类人猿会定义太阳,月亮,星星,天上有这个神,那个宗主,或者我是神派下来的,我是被神赶下来的,我是神创造的 ,我要信神等等吗?

显然这都是西方,神话故事,近现代受西方思想影响的人,或者作品,思想的传播等等的结果。

说得再直白一点,都是近现代人的观点,跟历史本身无关。

因为动物以生存为首要目的,保证自己活着,吃饱喝足,不被吃掉,有下一代就足够了,认识简单的自然。类人猿不可能超越这个范围。

类人猿到猿人,仅仅是能独立行走,总体思维不会超越类猿人,所以这个阶段,同样不可能有原始宗教的东西。这同样不符合历史。至少这不符合中国的历史进程。

猿人到原始人是一个进化过程,是一种学习自然,运用自然的过程,有了一定的思想。但是就是这样的过程,原始人同样不可能说认知天上的东西,也是以生存,避免被野兽吃掉,生病了要么等死,要么学动物,尝试用原始的东西,花草敷药?食用?懂得简单的石器运用。这就是旧石器时代。

原始人并没有真正意义上的语言,文化。但是原始人已经在尝试这方面的分化,进化。

所以, 没有原始人的积累,就不会有先祖,始祖三皇的一大进步。也不会有真正意义上的人出现。也就是符合所有人的特征,符合一定的文化,举止,完全把动物的特征给抹去了。

而中国的历史,通常把那个时期的人,认为就有原始的宗教,有神的概念,信仰。

我也说过,其实依据是根据目前现存的一些部落,古老文明的头饰,相似的仪式,舞蹈,包括法老文明,玛雅文化,去反套历史。

我说那是错误的。

因为神就没有出现他们面前,他们怎么可能知道什么是神,是神创造了他们呢?你觉得他们父母,先人会说不是我生了你,是神创造了你吗?在天上,在什么地方有一个神,一群神?神创造了我们,神会惩罚我们?

不,显然不可能。

我想是把原始的仪式,舞蹈,把简单的庆祝,或者哀悼,比如山洪爆发,雷电引发的火灾,野兽伤人,吃人等等,人类意识到危险,寻求安慰,或者就是简单的纪念当成了原始宗教的开始。

显然就是三皇,同样不可能有很强的宗教概念,对天,宇宙,生命也不可能有那么丰富多彩的认知。

没有三皇就没有五帝。

但是注意哦,三皇是东周,春秋诸子百家的粉饰,渲染而然,也是神化的语言。那后面会说到,那才是宗教意识。

也就是三皇也好,五帝也罢,其实说的不是神,而是,而恰恰是什么?是很多人都没有想过的人类历史的一次质的飞越,那就是人类建立了朝代,真正进入了文明时代。不过这种文明伴随的是死亡,战争,争夺,奴役,统治,愚弄,悲剧,还有最重要的神化思想。可是我也说过,这种神化,最后都是围绕帝王争夺,王朝更迭展开的。它跟原始的,最早的原始思想大相径庭,南辕北辙的。

也就是三皇为五帝奠定了基础,五帝又为真正的朝代奠定了基础。

这就是量变到质变。

所以根本就是历史的认知,禅让制度到帝王时代。也不存在什么夏商不好,周朝就是顺应天意的说法。

所以朝代的模式,是中国历史的必然。

而且它也是世界范围来看,是一种规律,也可以说是必然的历史规律。因为它是人类发展历史的一个过程。

也只有进入了朝代,才有更多的分工,更多的进化在进行。

也就是原始的仪式会被赋予现在人认知的宗教s彩。

所以真正意义上的原始宗教,不是三皇,也不是五帝, 而是进入了朝代,夏商。

但是从禅让制度的退出历史舞台,或者叫废除,那种原始的以祭司为主导地位的时代,逐渐被帝王所替代。

所以,人类历史从夏朝开始,并不是以神,或者祭司为主导地位。也是即使是夏商那种神,神话的思想是被忽略的。仅仅是因为传统需要祭司,某些地方需要祭司而已。

所以,真正意义上的真实历史夏商,并不是很多文人吹嘘的如何不好,恰恰两个朝代统治的时间很长,比后面的很多朝代都长了很多。

第一个,说明,夏商的帝王统治比较稳定,人心没有太多的想篡位,都很归顺,也不是各个都是暴君,残酷统治,对吧?

第二个,说明,人都比较遵循传统, 不会提出多度,过多的质疑,改变,创造,也是思想,文化比较统一。

谜底是什么?

也许你会大吃一惊的。

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