山村小仙农 第六百二十三章崾崾草虫，耀耀阜螽！

第六百二十三章崾崾草虫，耀耀阜螽！

第二天，清晨。

陈青牛醒来后，拿过床头柜上的手机，见自己的抖音号，现如今粉丝数一亿一千九百多万，涨粉一千四百多万。

制作红泥蛐蛐罐点赞两千多万，评论高达四十七万多条。

他点开这些评论看。

“青牛哥还会做蛐蛐罐，了不得呀！”

“青牛哥做的红泥蛐蛐罐不错，不过我感觉紫砂的要高贵一些！”

“一个罐子多钱！”

“匠人精神，弥足珍贵！”

“我是一位60后，非常敬佩你的手艺，能不能私信联系，我也是业余爱好这个手艺！”

“主播用的泥是塘泥，真是讲究呀！”

“陆慕，赵子玉，许永顺，袁恒盛，万礼章，李东明，阴差阳错的得到了大大小小这些印章的很多个罐子，不知道值不值钱！”

“不仅仅我们国家匠人的作品很厉害，其精神更是难能可贵！”

“这蛐蛐罐可以用来放蚊香吗？现在夏天了，蚊子好多！”

“楼上的，我真的想叫你一声小可爱了，你怎么那么可爱呢，你应该是第一个想用文雅的蛐蛐罐盛蚊香的人！”

“我也是做蛐蛐罐的匠人，做了十几年了，表示自己做的蛐蛐罐，跟青牛哥做的相比简直是云泥之别，感到自愧不如！”

“主播雕刻的兰花很是清雅，蛐蛐惟妙惟肖，栩栩如生，真是好手艺人呀！”

“做蛐蛐罐从炼泥开始，到制胚成型，再制作做好了，以后还要凉干，再晒干透，这些都全部到位了进窑烧好了以后，再雕刻又得很多天，算下来时间差不多要六个月，可不是一件容易的事，……主播做蛐蛐罐，不仅快，而且好，真了不得！”

“主播的真青蛐蛐和真红蛐蛐都是极品蛐蛐，每一只最起码要上万了，他的运气真好，能逮到这么好的两只蛐蛐！”

“主播，我祎烨会去林水村，用我的大天蓬蛐蛐来跟你斗蛐蛐的！”

“主播做得这蛐蛐罐真的很漂亮，古色古香，很惊艳！”

“崾崾草虫，耀耀阜螽！”

……

陈青牛正看评论呢，见宋檀儿醒了，对她问道：

“檀儿，我们下一个视频做什么！”

宋檀儿单手托腮，微微思索，嘀咕道：

“衡山派掌门莫大先生以一曲《潇湘夜雨》名动江湖，琴中藏剑，剑发琴音这八字，是他老武功的写照，你下一个视频做一把琴中藏剑的胡琴吧！”

陈青牛说道：

“胡琴，胡琴，又称乡胡、稽(同奚)琴。历史悠久、形制古朴。

可用于独奏、合奏或为歌舞伴奏。

胡琴是中国古代北方、西北方少数民族所用乐器的统称，近代才作为胡琴类拉弦乐器的专称，……千年琵琶万年筝，一把二胡拉一生，唢呐一响全剧终，二胡可是拉一生的东西，且莫大先生的琴中藏剑很帅，值得一做！”

宋檀儿说道：

“提起二胡，我就不得不提一下，风云中满血浪全图，残血拉二胡的天剑无名了。第一部战力天花板，如果不是中毒被废武功，绝无神，老天皇之流根本不值一提。第二部，无名虽然不是天花板级战力，但也算的上是高手中的高手了，能击败他的人只有笑三笑，帝释天、断浪。第三部，无名却遭遇滑铁卢，不如笑傲世，小武、聂风、步惊云、大魔神、连城志、剑圣龙儿！”

陈青牛说道：

“提起二胡，我想到了阿炳，江湖上流传着他的三不穷：人穷志不穷，人穷嘴不穷，人穷名不穷。

阿炳出生于清光绪十九年，4岁丧母，父亲是无锡市一座名为雷尊殿道观的道长。

阿炳8岁入道，25岁父亲去世后他继承衣钵成为雷尊殿当家大道士。

可是年少有成之后，阿炳却堕落了，他结识到了很多人，其中就有心术不正者，蛊惑着他逐渐偏离了“道”之路。

阿炳爱上赌博、抽鸦片，开始出现于风月场所，留恋烟花之地，与各色女子幽会缠绵，而这也成为了他人生至为重要的一个转折点。

长期寻花问柳，让阿炳患上了花柳病，他的眼睛出现障碍，并最终导致失明。

一方面，失明的阿炳再无力参加法事劳动，另一方面，雷尊殿的积蓄也被他霍霍得所剩无几。

所以，阿炳便开始了街头卖唱的生涯。

与叫花子不同，他没有破衣烂鞋，没有浑身脏乱，没有举着破碗哀求人们的施舍。

阿炳像正经卖艺人一样，拉着二胡，用手艺混饭吃。

每次想到阿炳，我都会想到的他的《二泉映月》凄凉、古朴、让人感觉余味深长的曲调。

这一首曲子在忧伤而又意境深邃的乐曲中，不仅流露出伤感怆然的情绪和昂扬愤慨之情，而且寄托了阿炳对生活的热爱和憧憬！”

宋檀儿似在回忆，沉吟道：

“又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉，月光似水，静影沉壁,但阿炳再也看不见了，只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔，他想起了师父说的话，想到了自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，偃强的响喊....！”

陈青牛感叹道：

“阿炳的技艺高超，但他的曲子里，却并不是底层人民所无法理解的玄妙、高雅，而是贴近生活，有烟火气儿，就连没有一点文化的人，都能欣赏出曲子里的感情，这才是一个正真的艺术家，音乐人！”

宋檀儿伸手摸了摸肚子，说道：

“我饿了，去做饭！”

“好！”

陈青牛应了一声，穿衣下床，一溜烟的朝厨房跑去。