新视角读南北朝史 52、孝文帝推行汉化

52、孝文帝推行汉化

孝文帝推行汉化

亲爱的听众朋友，欢迎您收听《新视角读南北朝史》之四十一，孝文帝推行汉化。作者宋玉山，演播。

孝文帝拓跋宏，是杰出的少数民族政治家和改革家，在历史上大名鼎鼎。他突出的成就，是改革鲜卑旧俗，全面推行汉化，使北魏在政治、经济、文化、社会各个方面，都发生了深刻变化，推动了北方地区各民族的融合发展。

《魏书》记载，拓跋宏出生于山西大同，母亲是献文帝的妃子李夫人。拓跋宏出生的时候，正是祖母冯太后临朝称制时期，冯太后见小孙子十分可爱，便亲自抚养，不再临朝，而让献文帝亲政。拓跋宏三岁时被立为太子，按照北魏子贵母死制度，他的生母李夫人被赐死。所以，拓跋宏从小到大，都是由冯太后抚养教育。

冯太后是汉人，拓跋宏自幼受到汉文化熏陶，性情温和，仁孝至纯。他四岁的时候，父亲身上生疮，疼痛难忍，拓跋宏趴下来，亲口为父亲吸脓。人们都很惊讶。

冯太后对拓跋宏要求十分严格，请了名儒教他读书。拓跋宏读书十分勤奋，达到了手不释卷的地步，年龄不大，就通晓四书五经，还广泛涉猎诸子百家和史书传记。拓跋宏喜爱，写诗作赋，很有才气，他也练习武艺，骑马射箭，箭无虚发，属于文武双全。

拓跋宏稍大一点，冯太后就有意让他参与朝廷事务，让他起草一些诏敕册文，培养他的政治才干。冯太后外出巡视的时候，也把拓跋宏带在身边，对他言传身教。拓跋宏性格谨慎，从不违背冯太后的旨意，即便他成年之后，也不揽权，事无大小，均听从冯太后决断。

公元490年，冯太后病逝，孝文帝亲政。这个时候，他已经二十三岁了，相当成熟，又在冯太后长期教导和影响下，积累了丰富的治国经验。于是，孝文帝继承冯太后遗志，继续推进汉化改革。

对冯太后制定的婚姻制、俸禄制、均田制、三长制等改革措施，孝文帝毫不动摇地向前推进，同时，进一步重用汉族知识分子，模仿汉族王朝的礼仪，作明堂，建太庙，祭祀舜、禹、周公、孔子。孝文帝仿照汉人官制，核定了九品官制；依据儒家六经，制定音乐声律；颁布新律令，废除了车裂、腰斩等酷刑。

北魏的都城在平城，平城地处偏北，路途遥远，不利于对中原地区的统治，也不利于学习中原文化，因此，孝文帝决心将都城迁到洛阳去。可是，鲜卑人习惯了北方的气候和生活条件，大多数不愿意南迁。孝文帝多次劝说，效果不大。

孝文帝心生一计，想了一个好办法，他打算用南征的名义，把朝廷大臣和军队都带到洛阳去，造成迁都的事实。这个时候，南朝宋早已灭亡，南齐正处于混乱的后期，从客观上讲，正是南征的好机会。

公元493年8月，孝文帝率领文武百官和百余万军队，几乎倾巢出动，向南进发。由于队伍庞大，特别是非战斗人员较多，行军速度缓慢，走了两个多月，才好不容易到达洛阳。队伍人马疲惫，孝文帝命令在洛阳休整。

这时已是深秋，阴雨连绵，道路泥泞，越向南越难走，朝廷大臣和将士们都不愿意再走了。于是，孝文帝借机下令，在洛阳建都。有些鲜卑贵族虽然内心不愿意，但更怕继续向南走，便不敢再有异议了。迁都大事就这样办成了。

北魏迁都洛阳之后，大批鲜卑人源源不断地南下，涌入中原。鲜卑人与中原的汉人，在服装、语言、风俗和生活习惯等方面，都有很大不同，不利于各族之间的交流。为了让鲜卑人尽快融入中原，适应新的环境，孝文帝决心改革鲜卑旧俗，全面推行汉化。

公元494年，在迁都的第二年，孝文帝下令，禁止鲜卑和其他少数民族穿胡服，所有人一律穿汉人服装。这样，人们在街上走着，就很难分清是哪个民族的人了。为了使外来人员尽快安居下来，孝文帝下诏，给他们分配土地，并免除三年的租赋。

公元495年，孝文帝颁发诏令，禁止鲜卑和其他少数民族说胡语，所有人一律说汉语，而且规定不会说汉语的人，不得做官。孝文帝专门建了许多学校，集中教少数民族民众学汉语。

公元496年，孝文帝又下令，取消鲜卑复姓，改为汉姓，他自己带头，将拓跋氏改为元姓，拓跋宏改成了元宏。于是，鲜卑人纷纷改成了元、刘、贺、于、穆、陆、长孙等姓。从此以后，在姓名上也分不出哪是汉人，哪是鲜卑人了。

孝文帝还规定，凡是迁到洛阳来的鲜卑人，都称为洛阳人，死后要葬在洛阳，不得还葬北方。孝文帝大力提倡鲜卑与汉人通婚，他和皇族带头娶汉族女子。另外，在计量器、货币、商品交换等各个方面，均以汉族的为标准。

孝文帝全面推行汉化，有效缓解了民族隔阂和民族矛盾，促进了各民族之间的交往和融合，对北魏的政治、经济、文化、风俗等各个方面，都产生了重大而深远的影响。后来，鲜卑族消失了，大多数融入到汉族之中。所以，有人说，孝文帝对于民族融合和汉族的壮大有功，而对于鲜卑族的消失有“罪”。

孝文帝的汉化改革，影响是巨大的，自然引起一些人的反对。孝文帝的太子元恂，就公开对抗汉化。元恂身体肥胖，最怕洛阳炎热的夏天，常思北归。他又不愿意学汉语，穿汉服，对汉族衣冠尽皆撕毁，以发泄心中不满。

公元496年，孝文帝外出巡视，元恂与左右密谋，想趁机逃回平城去，结果没有成功。孝文帝大怒，将他杖打一百。元恂不思悔改，反而密谋造反，最后被孝文帝赐死。

许多鲜卑贵族，对孝文帝亲近汉人、推行汉化十分不满，图谋叛乱，结果阴谋泄露。孝文帝采取果断措施，抓捕百余人。孝文帝见反对势力挺大，只好妥协了一步，允许鲜卑贵族们冬天在洛阳，夏天去平城，被人们称之为“雁臣”，意思是像燕子一样来回飞。

孝文帝心怀大志，他迁都洛阳、推行汉化的目的，是为了富国强兵、统一全国。公元497年，孝文帝觉得大局已定，便亲率二十万大军，从洛阳出发，攻打南齐。经过半年多战斗，魏军攻占了南阳、新野、南乡等地，消灭南齐军队两万多人，南齐有十五名将领投降。不过，在后来的涡阳战役中，魏军又失利了，损失不小。这个时候，恰逢南齐皇帝萧鸾病死，孝文帝借口说“礼不伐丧”，于是引兵返回。在回来的路上，孝文帝身患重病，经过急救，才转危为安。

公元499年，孝文帝不顾身体有病，再一次离开洛阳，御驾亲征。与南齐军队相遇后，孝文帝亲自部署指挥战斗。由于过于劳累，孝文帝病情加重，只好又领兵返回。在回军的途中，走到河南邓州，孝文帝再也支撑不下去了，病逝于行宫，时年三十三岁。

孝文帝死后，次子元恪继位，被称为宣武帝。宣武帝继承父亲的遗志，继续率军攻打南朝，扩大了北魏的疆域。