楚太上的高武世界 第30章：野草死于无人问津的风。22.06

第30章：野草死于无人问津的风。22.06.25

——《云锦案》——

在你们说话的时候，一黄袍道人提着卦幡晃晃荡荡走在街头：“寿数有限无路延，尸鬼行左正道偏，伶仃桀骜朝天户，苍天已死染黄天。这地界，好重的煞气，看样子要起大灾大祸了！”

秋风和：“这位道长，您也看出这地方要出大事情了？”

秋风和：“听白螺天女说，此地即将爆发瘟疫……”

黄袍道人幽幽道：“贫道望此地云气，昭示此地大祸将生。”

霍十一：在一旁听着他们说话

秋风和：“有没有办法能够化解这灾祸呢？”

時寄：#好奇地看着这道人，听听他还会不会说些什么

黄袍道人道：“有法可解，只消此地县民皆入我黄天教，举行黄天祭仪，万民一心召祭皇天降世即可消弭灾祸。”

秋风和：我想想黄天教是什么教

秋风和不曾听闻过什么黄天教。

黄袍道人掐指一算，微微皱眉摇了摇头道：“可惜啊，无药可救啦。”

秋风和：“为何您又说无药可救了？没时间了吗？”

時寄：#我想想有没有听过黄天教，或者是同音的宗教

时寄不曾听闻过黄天教。

黄袍道人和善道：“那是因为，不会有人信一个初生无名的小教的。”

秋风和：“在下四岳门秋风和，请教道长名讳。”

黄袍道人一目转动一目不转，却是假目一只，他道：“贫道如今家住野狐岭，在外云游，姓李名宾。”

秋风和：行个礼，“李道长，我们听说义兴县有一个可以收放瘟疫的五瘟罐，或许可以帮助减缓或是制止瘟疫，正要去寻找，但我们经验有限，有些事力不从心，能不能邀您一起看看能不能想办法阻止灾祸？”

王长生：（好像黄天教刚开始能传播起来，就是因为李宾医术过人，有活神仙的名号）

秋风和：（在这里真要能传起来也是好事）

時寄：“在下时灸。道长已经有救县民的方法，不过难以达成，有没有想法和我们一路去寻找五瘟罐来对瘟疫造成影响”

秋风和：“现在两个方法都可以一试，两手准备还是保险一些的。”

黄袍道人摇了摇头道：“不可不可，此时插手天命，只怕有人要拿贫道做文章。”

秋风和：“做文章？”

黄袍道人道：“是啊，大做文章，毕竟智慧不可轻慢，否则将招致灾祸。”

秋风和：“那我们能做些什么呢？或者您有没有什么告诫？”

黄袍道人道：“我给你讲述一个滥用上天智慧结晶，招致灾祸的故事吧，希望这个故事可以帮助你。”

秋风和：“洗耳恭听。”

黄袍道人道：“这个故事名字叫做‘老君当治，李弘应出’，太上老君心怀世人，乃是孕育了极深智慧之人，曾有三千言《道德真经》度得关尹子成仙，乃是文始道尊。”

黄袍道人道：“李弘此人最早出现于东汉末年，和张角并列，皆是东汉末年的农民起义领袖之一，李弘其人便是太上老君降世的化名，《太上洞渊神咒经》称他为真君，谓“真君者，木子弓口，王治天下，天下大乐”。“木子弓口”是民间惯用的拆字法，“木子”合为“李”，“弓口”合为“弘”，谓李弘王治天下，天下就将太平，人民享受大乐。”

秋风和：#认真听

“昔时，东汉末年卖官鬻爵、吏治败坏，天下战乱将起、民不聊生，老君下凡化名李弘授经书《太平经》以求汉末太平，得以早日平定战乱。”

秋风和：#点点头，“这在当时看来是好事啊。”

王长生：（刚刚搜了一下，这玩意和西王母诏谏一样离谱，你们加油）

時寄：#听着

“庐江方士左慈，得之，乃明悟《遁甲天书》，欲要收魏武帝为弟子上山隐居，避免天下三分的战乱，结果惹怒曹操被囚禁，利用遁术逃跑之后让曹操得了强烈的疑心病；道士于吉得之，著书读经，笔耕不辍，制作符水，为百姓治病，却被孙策评为幻惑众心的‘妖妄’，‘不可不除’，一路追杀；张钜鹿得于吉所著《太平青领书》，遂以救世为己任，教化百姓，组织信众，最后以‘太平道’之名发动起义，反而掀开了大汉崩塌的序幕。”

黄袍道人口中音韵变幻，似在叹惋道：“从此便如佛门造反必以未来弥勒之名，自称弥勒，借助弥勒教信仰一般无二。道门造反多假借老君智慧，以此兴祸造业，其中以巴蜀之地青城派一带的‘李八百’‘李弘’等‘李家道’为最！因此有人著书言说‘世间诈伪，攻错经道，惑乱愚民。但言老君当治，李弘应出。天下纵横，返逆者众。称名李弘，岁岁有之。其中精感鬼神，白日人见，惑乱万民，称鬼神语。愚民信之，诳诈万端，称官设号，蚁聚人众，坏乱土地。称刘举者甚多，称李弘者亦复不少。’而最令天下之人惶恐不安，震惊难言的，便是其中一位弥勒与李弘引发的祸劫。”

黄袍道人望天长叹道：“你可知这‘弥勒’是谁？‘李弘’又是谁？”

秋风和：（你别问我啊，我不到）

王长生：（只是个造反的由头）

秋风和：摇摇头，“还请指教。”

黄袍道人道：“这‘弥勒’与‘李弘’乃是一对母子，为母的乃是弥勒教宣扬的弥勒降世女帝武则天，为子的乃是其长子李弘。女帝武则天牝鸡司晨，颠倒国运，由此一场劫祸降世，纵使其为长子取名李弘，一手推动弥勒教兴起，就连巴蜀乐山大佛也雕做弥勒佛。母子联手谋夺天命，但是得到了上天智慧的李弘也招致祸患，终究难逃一死。”

王长生：（草，这个李弘死后还追封了）

秋风和：（绝了呀）

秋风和：（我记得山上还有一个和武则天有关的空气根的榕树）

秋风和：（荆溪旁边）

秋风和：（白螺天女也是从荆溪出来的）

王长生：（慈母手中剑）

王长生：（游子身上劈）

霍十一：（李天帝纵观亘古，无一人如母亲般劈人有力）

黄袍道人一声长叹：“由此可见，最怕凡夫见智慧起妄心，否则纵使得到上天智慧，亦或者是帝王至尊，也难以逃脱招致祸患的宿命。反过来看，那老君化名李弘传授《太平经》其心何善？其果何如？世人往往不通智慧真谛，便是有长生不死、智慧结晶这般上善之物放在眼前，也终会因为不晓其中三昧，乱解扭曲，反倒引发大难，招致祸患。故此智慧不可轻慢，否则必惹来灾殃！”

秋风和：（精彩）

（这个李弘和弥勒没想到吧，我这故事，他是连着的）

王长生：（李弘想到了，弥勒没想到）

時寄：（武则天玩的花啊，魔门宗教都玩

王长生：（佛门都敢玩，魔门有啥不敢，我记得好像就是武则天搞事，给什么东西搞得）

王长生：（忘了#挠头）

秋风和：（他这个意思是为什么不能轻易传教）

（上回书在扬州大明寺讲过弥勒教白莲教，这故事，连着的）

王长生：（他的意思可能是，你们有空看搞这么多花里胡哨的，为什么不多看看太平经呢）

秋风和：“听了您的故事，确实理解了智慧不可轻慢，也明白您警惕有心之人可能会拿此事大做文章。甚至为祸作乱的人可能恰恰打着这些旗号才扬起祸患。”

黄袍道人点了点头：“知晓便好。”

秋风和：“不过在真正的灾难开始之前还有时间，不能因为难办就不去尝试一下，不管怎么说我也不能放任不管。您的提示也牢记在心，一定会加倍小心的。”

霍十一：#故事也听完了，信物也拿了，霍十一原路返回来到河边，准备乘船

——《霍线》——

霍十一来到河边，河边船家坐在这里。

霍十一：“船家，去奔牛镇”

船家道：“五两半银子。”

霍十一：#交钱，上船

船家看了看霍十一道：“还有他们六个呢？”

霍十一：“哦，对”恍然大悟

“你们去蓝田客栈找道长吧，平时帮着干点活，我很快回来”对鬼魅们下指令

船家开船，前往奔牛镇，七月二号，晚上七点，到达奔牛镇。

霍十一：“在墓中失去的气血太多，现在贸然去找大哥太危险了……”心中默念道

“船家，你知道这奔牛镇哪里有卖可以增加气血的丹药的商铺吗？”上岸，扭头问船家

船家道：“长生堂。”

霍十一：“多谢船家了，长生堂朝哪个方向走？”

船家给霍十一指了去路。

霍十一：#随着船家指的方向去长生堂

霍十一来到医馆，门前牌匾长生堂，医馆里百草柜摆设，又有医者施针布药，满室药香。

霍十一：“请问这里有可以增加气血的丹药吗？”跨槛走进去，找个空闲的医者问问

医者道：“有，五气五方丹，十两金子一枚。”

霍十一：“先来一枚”拿出十两金子，交给医者

医者拿了一枚给霍十一。

霍十一：#一口吞，感知一下效果如何

霍十一获得获得状态青龙生气：增长气血，hp上限 50。状态白虎杀气：锤炼四梢，以手脚梢节攻击时伤害附加d6。状态朱雀化气：舒筋活血，每日自然恢复hp数目额外 2。状态玄武屏气：长养延年，寿限 5年。状态中黄五行：壮骨强身，体质 10，力量 10，调和五行，和合元神，五行类功法相互转化时，效果*1.1。

霍十一：“效果很好啊，请问这里有能增加气的储量的丹药吗？”感受了一下自己的肾虚完全被治好的快感，接着询问，想借此机会把阴煌**的消耗解决掉

医者道：“没有。”

霍十一：“唉，好吧”离开长生堂，顺着采气之法的指引去寻找大哥的踪迹

霍十一顺着采气之法的感应，来到了江边，感应指引着在更上游。

霍十一：“还要往上？”

霍十一：“晨安，请问，这江的上游是哪里呀？”找一个面善的路人问问

那路人道：“啊？疯子吧，这都晚上了。再说了，这京杭大运河上游不是扬州嘛？”

霍十一：“哎呀，抱歉抱歉，睡迷糊了”老脸一红，连忙溜走

霍十一：“大哥怎么跑扬州去了？我要是去了，这还赶得回来吗……”郁闷的坐在墙角

霍十一：“一不做，二不休，继续赶路吧”来到江边，找到刚才的船家，坐船前往扬州

船家道：“五天路，十两银子。”

霍十一：掏出一两金子递给他

船家道：“好嘞。”

船向着扬州而去。

霍十一七月七日来到扬州，脱离模组。

——《秋时合线》——

秋风和：“道长云游至此，是有什么其他要事要办吗？”

時寄：#故事听完了，我寻思着这白螺天女找五瘟罐，是为了控制瘟疫，还是利用瘟疫达成自己的目的。心里对白螺天女这些行为的目的产生了怀疑，甚至肉芝功效是不是解除瘟疫都是一个迷。“道长说了这么多，讲明了您知道的救县民的法子，也说了个故事教导我们道理。那您此行是前来干什么的呢，您有办法救人，但是没人信您说的黄天教。我能知道您接下来的行动吗”

黄袍道人道：“我只是云游至此罢了。”

秋风和：“那我们也去尝试是否有挽救的机会了，李道长，我们有缘再见。”

七月二号，十二点，秋风和、时寄、时寄老婆与黄袍道人在街头分别。

秋风和：先继续前往蓝田客栈

秋风和前往蓝田客栈。时寄呢？

時寄：#跟着道长前往客栈

时寄老婆挽着时寄胳膊，跟着时寄一起前往了客栈。

秋风和：去找客栈老板，“老板，我们来时听人说这里煞气很重，似乎马上就要掀起灾祸了。”

秋风和：“您这边有没有这种感觉呢？”

時寄：“确实，听闻这里煞气重，不知道老板有没有感觉？”

客栈掌柜道：“没有感觉。”

秋风和：“刚刚遇见的道长是这样说的，另外白螺天女也说太湖来日会有一场很大的瘟灾，虽然试图用太岁肉芝压制，但是感觉反而情况更加严重了……”

客栈掌柜疑惑的看着秋风和。

秋风和：“有什么不妥之处吗？”

客栈掌柜道：“可是我说的是没有感觉啊。”

秋风和：“我所说也是在解释这事并非没有苗头……没有当然更好，如果有这事的话就一定要及时制止了。”

客栈掌柜道：“哦，原是这样。”

時寄：“掌柜的，听闻义兴县有一物叫五瘟罐，不知道掌柜的有没有听闻过这东西”

客栈掌柜道：“听闻过，我便有一枚五瘟罐碎片。”

秋风和：“若是能将五片碎片拼凑起来，或许就可以制止瘟灾？”

時寄：“听白螺天女所说，导致义兴县灾厄的就是瘟疫，或许五瘟罐能对瘟疫进行控制。”

客栈掌柜道：“哦，原来如此。”

秋风和：“不过白螺天女见未来宙光一角说，先是太湖起刀兵，后才有瘟疫出世……如果五瘟罐可以制止瘟疫，为什么瘟疫还会蔓延呢？您对五瘟罐应该更加了解，可知若要收服瘟疫有什么条件吗？”

客栈掌柜道：“五瘟罐对应五方瘟鬼，此五种汇聚，邪性极大，能让人屡遭破财，阴气汇聚，家人重病，也可反过来制压种种瘟疫。我手里这片乃是罐底，对应中央黄瘟鬼史文业，土之精，领万鬼行恶疮痈肿。还有对应东方青瘟鬼刘元达，木之精，领万鬼行恶风之病；南方赤瘟鬼张元伯，火之精，领万鬼行热毒之病；西方白瘟鬼赵公明，金之精，领万鬼行注气之病；北方黑瘟鬼钟士季，水之精，领万鬼行恶毒之病的罐身。”

時寄：“五瘟罐碎片应该还有其余的吧，都在谁的手上呢”

客栈掌柜道：“至于罐身，不知道在哪里。”

秋风和：“这样的话，我们还需要再在县中寻找其他碎片，咱们县还有谁对瘟疫比较了解吗？”

時寄：（这五瘟罐看起来是有祸及家人 破财的副作用

客栈掌柜道：“不曾听闻过。”

秋风和：“好吧，那我们去太湖看看，也可以去找县尊问问这事该怎么做，多谢掌柜了，告辞。”

秋风和：先去衙门看看

時寄：“感谢掌柜的告知，告辞”#跟着道长润

来到衙门，此地衙门古朴，鸣冤鼓乃是石鼓一只，厚重非常。有许多战国初期的印纹陶罐、铜尊，又有衙役头头操练衙役，乃是大福寺的功法《辰极玄龙功》，气存膻中，映照辰极，化作玄龙，使出来杀敌便是吴道子在慈恩寺墙壁上所绘的降魔盘龙图！盘龙张牙舞爪，栩栩如生，龙须苍劲如铁，临近观赏，观者有刺痛之感。吴道子为表达对龙神的敬畏，刻意把龙右前爪的鳞片逆向画，以示与真龙的区别。施法之人以壁画上的盘龙为原型，构筑出这条黑龙，左右前爪一挥之间，鳞甲各不相同，却也有这一破绽。

時寄：#看见道长带自己来了衙门，也不知道怎么进去询问情况，还是让道长来处理吧。先康康衙门附近还有些个啥店铺，没事干康康这地的风水怎么样

时寄过风水。

骰娘：时寄进行风水检定：D10044/45普通成功，平平淡淡，再接再厉。

风水寻龙中的山水脉络，以土为龙肉，以石为龙骨，以草木为龙发，审气脉，分阴阳。山是龙的势，水是龙的血，这龙脉也便分成了山脉和水脉。而此地聚赤龙势而居勾陈位，乃是赤龙之宝珠，偏偏水脉虽然远有太湖、近有荆溪，却毫无滋养之功，当是魑魅鬼物化作的‘龙物’之脉！

秋风和：在门口敲一敲门引起门内操练中的衙役的注意

门内衙役们提着水火棍出来道：“哪个敲门？”

秋风和：对衙役拱拱手道：“捕头大哥，是我在敲门，因为有很紧要的事情要向衙门禀报。”

衙役道：“还不速速招来？！”

秋风和：“义兴县一直有白螺天女现世的传言，今日我们几人遇见了白螺天女，白螺天女说义兴县要爆发一场瘟疫，此事不能不重视，不知道衙门收到这情报了么。”

衙役道：“没听说，你且回去吧，不信谣，不传谣，做大明的合法顺民才是你该做的。”

秋风和：“此事绝非谣言……”我看看眼前的衙役有没有印堂发黑，或者这里有没有什么煞气。

眼前的衙役们各个印堂发黑，显然是腹中落了那肉芝在身。

秋风和：“大灾在即，肯定捕头大哥向上禀报此事，需要尽早商议对策。”

時寄：#听着他们对话

衙役道：“那你且随我来后面见县尊一面吧。”

秋风和：“多谢。”

秋风和：拱手行礼，然后跟上。

時寄：“那道长，我们先去太湖看看，你出来后记得来找我们”

時寄：#跟道长说话，然后去太湖看看

秋风和：“好的，注意安全。”

——《时线》——

时寄夫妻前往太湖方向。

——《秋线》——

秋风和来到县衙后面，县尊吃着白玉生辉的白龟蛋，看着一面铜镜。铜镜之中新年逐咬旧岁，夕死年生之时，年魔脱出封印，又有瘟魔现世。君王坐镇天下不理民生，涂山狐女魅惑君王，劝说君王将感染瘟魔的人全部杀死，免得疫鬼出世，遗祸苍生。

君王坐在王座之上，笑骂一句：“涂山者，屠山也！你这小妖精，真是妖妃。”涂山狐女献上香吻道：“皇帝哥哥，温山软水不及你甜，你说我是妖～还是甜？”

君王哈哈一笑，抱住涂山狐女翻云覆雨，朝臣文武口称君王圣明。另一边皇城禁卫军带着君王的旨意，大军开拔，封城闭户，凡是得了疫病的通通锁在街上。红夷大炮吞吐雷电，随后携着雷霆与焰火而至，炸丹落下，下达神罚的指令。造了瘟得了病的，全都涂了一地，残骸遍布焦土。

转眼时间流逝，有是数年，期间多次洪灾、旱灾、战乱，民不聊生。一次洪灾后，涂山狐女得了瘟疫，脸上生了天花的痘，从此容貌不再，不受君王恩宠。又是数年，有道人持李弘之名造反，有僧人戴弥勒之名起义，涂山狐女死在瘟疫之中，君王得知之后，不过是感叹一句“昔年之时，向阳花偏偏在回头时恋上了夜里盛开的昙花，只是如今向阳花如太阳永恒，昙花却消逝了！孤，要长生！”

一边君王行邪门外道之法，取童男童女炼化太阳天髓为食，童男童女的骨骼也纷纷炼做白骨神魔，各个骷髅头上下颚一张一合，一股子鬼火之眼眶之中跳动，乃是有眼无珠之相。

这却是行《阴癸杀生大术》，祸乱一方，酝酿一杯长生酒，国运越是败坏越是绵长，这酒的余韵便越是悠长。

君王坐在白骨王座之上，天下却越发苦难。

另一边涂山狐女尸骸在又一次瘟疫之中渐渐动弹，却是阴曹下夺得真名，勾却生死簿，跳出天地五行！

应天地瘟疫之源而生，乃是在世瘟君，若是来日瘟疫显化天地，贯穿法度，以此为根便是支撑法度的瘟神。

涂山狐女搭建陵墓，乃是做朱雀局，正合天地凤脉，乃要燕雀吞龙化朱陵神鸟。《史记天官书》：南宫七宿，其状如红色凤凰。《五行大义》：凤凰为鸾鸟，是朱雀之属的一种，与上天南七宿相应，在天为朱雀，在地为凤凰，在气为五行之火。

如此一体两面，一面是侵染天地的瘟君大神，一面是去瘟疫合凤脉的朱陵神鸟。

如此三百年后，君王贯穿生死，人道合地道，乃是白骨天阴天子。涂山狐女贯穿疫与非疫，收摄瘟疫，乃是朱陵瘟君大帝。

二者巅峰劫对，相起道争，涂山狐女不再是隔扇羞窥意中人的痴情女，君王亦不再是当年万里觅封侯的盖世君。

君王开口：“寄语乘槎溟海客，回头来此问天河，趁此秋风，乘槎霄汉？”涂山狐女似是娇羞：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津，君子相邀，岂能不从？”

遂有纸船星槎飞度天地水三界水元，时而朱陵烧天河，时而白骨葬黄泉。二者打的不可开交之时，百姓皆是祈祷朱陵瘟君大帝收邪君而镇天地，皆唱曰“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。（《送瘟神》）”彼时人道迁移，君王格位打落，瘟君法力不存，万众一心天地动。却有一镜封天，造就八百载回环世界，重演当年，斩杀未来。

县尊看着铜镜里的内容，吃着白龟蛋抚掌而笑：“野草有年年生的爱意，为爱奔赴，忠于信仰，举身赴死，却留有草种，年年风吹又生，最后野草死于无人问津的风。”

——《save》——