末日求生，我打造了魔植世界 第410章 文明发展

魔植网络的发明绝对是跨世纪的，不，不仅仅是跨世纪，应该说这是超越了以往对于网络科技方面概念的一项发明。

可以说魔植网络的出现，标志着整个人类在信息传输方面进入到了一个新的篇章。

在过去人类的信息传输一直是缓慢而迟滞的。

就是魔植文明最为核心的一点之一。

只要有魔植网络存在，那么魔植文明的生命力就极其顽强，甚至可以说能够超越了曾经的科技文明，是能够将人类推向一个完全不可思议地步的存在。

这当然是赵传宏的预测，但赵传宏是曾经接受过完整文明教育的一代人，哪怕他后来几十年一直沉沦在末日废土之中，可是他眼光和思维逻辑还在。

人类文明，或者说人类之中的科技文明，过去发展的速度在达到信息时代后，一直就放缓了下来，很难再快速突破和推进。

虽然一直是有在发展，但却没有办法做到那种爆炸式的成长，这里面的一个重要的原因，就在于人类当时在物理、数学、化学等诸多前沿的学科上，基本上没有太大的进步。

后来人类的文明虽然一直在努力，但基本上在这些方面的进步缓慢，人才似乎到了那个阶段就断代，没有办法将那些高深的物理和数学理论再往前推。

要知道人类的科技文明，基本上一切都是建立在数学之上，然后是物理化学等自然学科，从此缔造了人类文明超越了一切的发展速度。

可是这几个方面学科的停滞，使得后来人类在科技发展方面，一直偏向于应用。

而当应用领域又达到了某些材料学上面的限制，一下子整个爆炸式发展的科技文明就再度缓慢了下来。

需要开始进行漫长的积累，然后一点一点从边缘地带，从一些细枝末节上，再度实现某些突破，直至再度跨越式的发展。

这里面文明之所以会出现这样的情况，其实在科技文明时代人们已经分析得很清楚了。

在后来的人不是说缺乏了足够的智慧，缺乏了足够的知识，但之所以这些人没有办法提出新的，具有高屋建瓴，能够影响整个人类社会发展的文明和理论，其中一个重要的因素就在于，物理学的大厦已然建成。

在后世，人们所能够做的仅仅只是给这座大厦修修补补，偶尔添砖加瓦。

这个时候的人们即便有惊人的智慧，但由于前面的道路已经被先辈们走了一遍，且已经走到了尽头，那么后来的人无论如何开辟，哪怕走出了一条新的道路，但最终的尽头，依旧还是在那里。

以这个时代的人们的智慧水准来说，他们所能够做到的也就是达到这个尽头，想要再更往前推进一步，至少这些才华高卓之辈，基本也是不太可能做到。

这个时候人类想要再度发展，就是如方才所言，只能够长期的、一直等待的，某些理论上的突破。

这可能是一个水磨的功夫，或许几年，或许几十年，或许几百年……谁也没有办法说得清具体的时间。

但是只要在发展，一切就有可能。

科技文明的最大一个好处就在于，他们对于任何事物的认知都是运动的，发展的，知道会是不断变化的。

所以在赵传宏的时代，其实在理论之上突破的并不多，甚至可以说是相当的有限。

但是在应用方面，却有了长足的进步，这种进步可以说是依托于过去理论上的知识，然后才能够真正发展起来的。

且发展得极其迅速，从电子计算机，到后来的人工智能，还有其他诸多方面的，几乎是以一种当时人们都未曾想过的速度在发展。

而这种应用上的快速发展，其实对于理论的突破是有着绝对的影响和长足的作用。

之所以会这么说其实很简单，因为应用方面的在迅速发展以后，比如天文望远镜。

在早期阶段，还是折射式的望远镜，这一时期的折射望远镜采用单透镜，材料为一般玻璃，口径很小，镜筒较长，用简单结构架设，没有转动轴系。由于当时消除色差和像差的光学技术尚未发明，所以望远镜需要采用很长的焦距来保证观测效果。

到了近代阶段，发射式的天文望远镜就开始出现。

最早的一位科学巨擘，他采用球面主镜，口径 25mm，光路中用一块 45度放置的小平面镜将焦点转向镜筒之外以便观测。这解决了折射望远镜受透明玻璃材料限制、口径难以增大的问题。

之后，又有人对反射式望远镜的设计进行了改进，使得反射式望远镜的性能不断提高，镜筒更短、场曲相对更小，为大型反射式望远镜的发展奠定了基础。

而这个时候折射式的望远镜又有了较大改进，有些科学家提出了初步的色差理论，提出并制造了消色差透镜，使得折射式望远镜迎来了又一飞速发展的历史阶段。

而到了近代后期，大型望远镜出现望远镜口径达到了 1.5米到 2.5米。

到了现代望远镜的技术接二连三的突破。

首先是光学设计的改进：这些新型望远镜在消除像差、增大视场等方面有了很大的突破，能够更清晰地观测到更广阔的天空。

还有拼接镜面技术的出现，有一些望远镜突破性地使用了拼接主镜面，拼接镜由于其轻量化和低成本，目前已成为大型望远镜的主流。这项技术使得制造更大口径的望远镜成为可能。

此外还有主动光学和自适应光学技术：主动光学技术可以通过调整镜面的形状来补偿重力、温度等因素对镜面的影响，提高望远镜的成像质量；自适应光学技术则可以实时校正大气湍流对光线的干扰，进一步提高望远镜的分辨率。

除了上面的以外，还有多波段观测望远镜，空间望远镜，甚至于大型巡天项目。

这些望远镜的发展和开发，其实都是科学技术在应用层面上的突破。

而这种突破，其实对于真正的理论物理又有着相当重要的作用。

毕竟理论物理一切都是建立在理论，且是最完美的外部环境之上，而放诸于现实环境，却还会有各种各样的变量影响。

这就使得在应用方面的突破，又反过来作用在了理论上。

在赵传宏生活的那个时代，各种科技日新月异，许多新鲜事物不断发展，可以说是一个高速发展的时代。

在这个阶段，各种各样的东西层出不穷，让人眼花缭乱，似乎每个文明都在快速的朝前突破好几个等级。

对于生活在那个时代的人来说是无比幸福的各种各样的新鲜事物应接不暇，每天都属于一种变革的状态。

那种感觉给人就像是无穷的信心，觉得人类一定能够走出星球，能够征服星空和大海。

赵传宏这样个人或者说他们这一批人，也正是在这样的成长环境之中树立了对于人类的无与伦比的自信。

一个生活在辉煌灿烂的人类世界，他从生下来，从接触到的信息就有一种人类至上的绝对感觉。

这不是说从某种方面像某些极端分子一样，对于自己是人类产生的某些极端化的想法，而是因为他们从接触到的信息，从他们认识到的各种各样的事物，还有看到的人类在进行的方面创造，都知道人类是真正做到了认识世界改造世界的地步。

所以从这个角度上来说，像赵传宏他们这种人类主义者，有时候诞生并非是一种偶然的现象。相反他们就是一种很自然而然就会出现和诞生的。

事实上从另外一个角度上来说，像杨越这样的他其实也是一种人类主义者，因为他与赵传宏他的内饰在穿越之前也是诞生在一个人类统治了整个世界的时代里面。

在那个时代之中，人类通过各种各样的科技手段认识世界改造世界，可以说每一项人类的发明创造，都对整个自然环境世界有着举足轻重的作用，全类到了那个地步，已经完完全全是自己的世界就是自然世界。

也正因为杨越的成长环境和赵传宏的生长环境类似，所以在很多方面两人基本上不用太多沟通交流却能够达成一致。杨越是真正在赵传红身上看到了对方，为了人类的未来去奔走努力那种赤胆之心，这种心态在这个末日废土的时代其实是很少见的，即便是在杨越曾经生长的年代里面，这样的人其实也只有很少的一部分，而且是那种国破山河，天下动荡的极端环境之中才能够成长起来的一些伟大人物。

那种大情怀那种为了同胞为了拯救民族所拥有的情怀意志意念理想，事实上在。杨越生长的科技年代其实已经很少见，可是也不妨碍他对于这些思想的缅怀。

所以当他真的看到赵传宏身上竟然有这样的特质，内心不禁被对方的一些行为想法所触动。

事实上人类文明能够延续下去，一个种族一个科技文明也能够延续下去里面很重要的一个因素就是。在任何时代，在任何情况下总会诞生出一些伟大的人物光环。

杨越正是看到了赵传宏身上的这一层不同于寻常的信念和品质，所以他才会真正与进行深入的交流，而在真正接触以后，真的发现了赵传宏有别于普通人的思维和想法。

至少是与这个时代绝大多数的人不一样的想法。

杨越对于这个时代的人认识其实不算多，但他在获得了超凡力量之后，再加上上辈子的一些心态，其实一眼就能够在人群之中看出不同人的不同心态。

其中，绝多数在这个末日废土里成长起来的人，他们的心态都是一种带着着眼于当下的状态。

杨越不是说这种心态和状态不好，对于他来说，一个人如果有这个认识其实在这种恶劣的情况下，是比较容易活下去的。毕竟他将自己的专注力全部放在了当前，不会左思右想，不会好高骛远。

这对于在一个末日废土的世界里面，随时随地都要面对危险和恐怖怪物，绝对是有好处的。

而整个废土世界里面，杨越所见到的人几乎绝大多数都是如此。每个人其实对于活着都有一种强烈的生物本能。

这个事实上不管是什么生物也都有，也都正常。

如果不想活着的话，那么一个生物一个种群其实就根本上不会延续下去，从基因层面基本上就镌刻了一个生物的强烈求生**。

不管是被捕食的猪羊，还是饥肠辘辘的鬣狗，它们一个是作为猎物，不断的想要从各种捕食者口中逃生。另外一个则是为了能够获得食物，穷尽一切手段。

这其实就是生物本能。

生物想要延续下去，自然而然就会具有的这种本能。

杨越对于这个时代那些为了能够活下去，不断挣扎求存的人类，没有什么异样的眼光，谁也不会高看。

毕竟这就是一种求生，本质上并没有高看或者低看。

不过，在这种严峻的情况下，人类，或者说一些智慧物种之中，还是会有那么一类人，他们对于自己的生命丝毫没有半分爱惜，完完全全是豁出去的。

这一类其实有一些是完全属于大脑思维逻辑，在受到某些特别的、特定的情感的洗礼。

所以这些人，往往能够做出一些匪夷所思的事情。

甚至克服这种最基础最原始的，生命延续下去，活下去的冲动，去做出一些牺牲自己的事情。

这样才会真正被杨越高看一眼。

不管这些人做出的牺牲，或者说敢于面对强敌时的鲁莽行为，一切是有意义或无意义的，都从另外一个角度说明了人类这种生物，在面对真正威胁时候的反抗勇气。

一个文明，一个种族，在杨越看来只有面对任何外来威胁危险的时候，都不会彻底丧失了自救以及反抗，这才是有可能长久延续下去。

毕竟，在这无限的宇宙之中，在这漫漫的时光长河，无时无刻不产生各种各样的灾难影响着文明种族的繁衍。