重生南宋，泼皮称帝传 第112章 开春规划

年还未结束，胡家三兄弟和老胡管家，胡都头，和胡父聚在一起，商量下一步计划。

李岩因为在大名没参与。

“二哥，团练兵抛石机训练的怎么样了，”胡湘问道。

“已经很熟练了，导火索燃烧时间长短也掌握了，保证落地不到一会就爆炸，”二哥说道。

这个时代的抛石机，利用杠杆原理，抛射石头，能把5到10斤的石头投到200米远的距离，但炸药比石头轻多了，抛石机可以不用做的那么大，安装上轮子，可以很好的机动。

最主要是要掌握导火索燃烧时间长短，太短了，很有可能没有抛出就爆炸，太长了，落地很长时间不爆炸也不行，这需要严密协作了，口令兵，一喊口号，拉绳索的兵士，必须快速动作，这就需要多加训练。还有抛石机是放城墙内的，这样敌人也发现不了，到时候给他们突然袭击。

“二哥，这抛石机，不是以前的石头，这些熟练的兵士，是不是可以单独编制，就不要承担别的任务了，”胡湘说道。

“三弟说的是，我也想到了，这炸药爆炸威力大了，要是还没有投出，就爆炸，那可太可怕了，这些熟练的团练兵，我都独立编制了，”二哥说道。

“大郎，炼铁场，你要安排人要尽快建设，也要在山里建一个，”胡父说道。

“是的，爹爹，现在老鲁的机械坊，化工坊都缺人，”大哥胡义道。

现在大哥胡义负责胡家所有的产业生产，二哥和胡管家负责武安县衙事宜，因为李岩经常不在武安，李岩现在负责对外，购买粮食和牲畜，还有建立从大名府到南宋临安这条线路上的各个联系点。

因为李岩是道士，在这个时代道士们，也被称为江湖人士，李岩的道士身份，可以很好的结交很多道士。

这个时代道士们也是很贫穷的，很多都是乞讨为生，就是丘处机也曾乞讨十年，道士们说乞讨是修行，现在胡家也给了李岩足够的银两，去结交江湖人士。

“胡都头，武安还是缺银两，还需要你在外出筹集了，”胡父说道。

“放心吧，老爷，在外出，三少爷就不要去了，”胡都头说道。

“就不要抢劫那些金人大地主了，还是以安全为主，抢小地主的，”胡湘给胡都头说道，又对大哥说道：“大哥，在和蒙古鞑子做战时候，有很多团练兵被蒙古士兵射瞎了眼，胳膊，腿残废的，能不能把他们招进胡家，”

“他们能干什么，白养他们吗？”老胡管家说道。

大哥看了下胡湘，刚要说，胡管家先说了。

“胡伯父，在机械坊有些活，有的只需要手或者脚的简单重复活，他们如果做，也不输正常人的，他们也是为保卫武安受的伤，虽然有抚恤金，但根本不能度过余生，”胡湘说道，胡湘也知道老胡管家为了胡家，每项支出都是精打细算。

其实在古代战争是很悲惨的，受伤的士兵只给少量抚恤金，只能悲惨的度过一生，甚至根本度不多，很多人就早早结束了自己的生命。

这也是很多平民百姓，不去当兵，但徭役都是强制性的，要是拒绝徭役，就会被砍头，古代花木兰代父服徭役，也是被逼的。

“嗯，有些活手脚不灵活也能做，”大哥说道。

“现在人手缺，就招些这些残废的人吧，”胡父说道。

胡湘这个建议，救助了很多残废兵士的命运，他们不再遭受白银，也能靠自己的劳动获得一份报酬，养活了自己，而且他们都珍惜这份工作，干起来不比正常人差，胡父后来还对胡湘的这个建议感到特别满意，这是后话了。

胡湘前世是个**丝，但也是弱势群体，很明白底层人的心酸，既然来到古代了，一定要改变一下底层人的苦难。

“三弟，你说煤蒸馏，也能提炼出种液体，能做炸药，”大哥胡义道。

“是的，大哥，但这个液体还需要提炼，才能做炸药，现在甘油不多，可以用它代替甘油，”胡湘道。

胡湘说的这个是苦味酸炸药。

“都不多，尤其是硝石，现在让里长们发动所有的百姓收集硝土，熬硝，好在不缺煤，”胡管家说道。

“那个收集尿液的田地，在过两月，收集土熬熬看看，能产多少硝，到时候就让所有的村庄这样做，”胡湘说道，

“三郎，你说的棉花什么时候种植，”胡管家问胡湘道。

胡湘也不是很清楚什么时候种植，于是说道：“胡伯父，可以先拿出部分种子和粟种子一个时间种植，后面等天气暖和在种植，”胡湘害怕都种植了，来了寒流给冻死。

“三弟，这个真能结出蚕茧一样白色物，棉花吗？可用来织布，”胡义道。

“是个大哥，不过我们先不用它织布，我们要用它做火药，这个比黑火药好，”胡湘说道。

“那是不是就不用硝了，”胡义道。

“还需要硝，因为它需要硝酸和棉花化合才可以，”胡湘说道。

“什么都离不了硝呀！”胡父感叹道。

胡家会议开了一个上午，因为武安的耕牛数量不多，决定成立畜牧社，统一调配全县的耕牛，充分利用发挥现有的耕牛，其实这些耕牛大部分是胡家购买的，现在有50头了，以前的武安可是有几百头耕牛。

还有个决定，被蒙古人屠杀绝户的家庭，家里的土地官府收回，属于官府土地。以后会分给作战有功的人，这样可以激励士兵的作战勇气，因为中国农民的土地情结很浓厚。

还有吸引流民安排，流民来了不分配土地，让他们去挖煤和开采铁矿，当然流民中工匠，胡家会安排他们去胡家各个作坊。

挖煤和采铁矿都是简单的体力活，又集中，需要大量的劳动力。

现在武安的煤矿开采是让以前的土匪大当家程和负责，现在带着手下土匪们挖煤。

已经不允许他们靠抢劫为生了，分给了他们一个煤矿，让他们挖煤，挖的煤，由他们可以卖给百姓，但县衙和胡家要优先供应。其实能有活路，普通的匪徒也不愿意为匪，天天过着提心吊胆的日子。

还有以前俘虏的那些清乐军，在蒙古鞑子来的时候，都已经跑了，也不能说跑，因为胡家所有人还有武安县城的百姓都去山上基地躲藏了，就把他们都放了，上山没有足够的粮食，不然都得饿死。

在古代敌人围城，守城方经常发生粮食短缺，以同类为食物的人类悲剧时有发生。古代战争的残酷性，真不是和平时期人们可以理解想象的，岳飞就曾经写诗词“饥餐胡虏肉，笑饮匈奴血，”，文明的大宋军队如此，更别提处于奴隶社会的蒙古，和刚同化到封建社会的金人了。

这个时代很多残酷的法则，胡湘感觉不可接受，但也只能慢慢适应，现代人讲究人人平等，但现在真没有办法做到，生产力决定了人类文明程度，现在低下的生产力，必然靠压榨一些人的劳动，来获得发展，因此胡湘提的增加休息时间，都感到不可接受，就是提高报酬，胡管家也是深思熟虑的考虑每个人能力，只是适当给加点。

胡家的大小开支，每个人报酬，工钱，都要经过胡管家定夺，在报给胡父。

李岩在不到一年时间，获得胡家如此地位，也是胡湘的功劳，以前的不说，就是刚发明的炸药，就让胡家所有人佩服，给李岩很大的权利和地位，大家也无话可说。