上帝指使 二千五百九十二章 婉儿的玉足

二千五百九十二章 婉儿的玉足

“又要吟吗？可是现在我没有感觉，怎么吟啊！”

“你可以的，你一定行的，我相信你...”

“真是无语了，你真是服了你了，太子殿下！”婉儿很是佩服这个尊贵无比的太子殿下，没有想到他是如此懂得欣赏女人，这让婉儿很吃惊。不是婉儿自信，而是她的脚就是这般与众不同，这是她身上最值得骄傲的地方，她自己也非常喜爱，一直对自己的一双脚呵护有加更一直小心翼翼的藏着。婉儿从来没有在外人面前露过自己的双脚，如此隐蔽的秘密应该没有人知道，她实在想不明白太子是怎么发现自己小脚的秘密的。

“檀栾竹影，飙风日松声。不烦歌吹，自足娱情。”

好一个“不烦哥吹，自足娱情”，好得好，好得好啊！你看看你精致可爱的趾头，自然是不烦哥吹了，你的小脚真不是吹的，真是太美了。

“让哥给你吹吹！”

“别吹，别吹，你弄得人家好痒啊！”

哈哈，你不是不烦吗？既然你烦了，那我就不吹了，不吹了。

无语！

你看你还有粉嫩光滑的趾甲，纤细柔媚的脚踝，都可以给本太子带来愉悦与满足。

就婉儿看来，一个懂得欣赏女人美足的男人，是一个更具爱心的男人，更是一个有品位的男人。

“太子，你快放手，你这样做，要是被别人传了出去，会有损皇家的威严的……”婉儿只感觉浑身难受，十分的恶心，可是又被缚住手脚，心烦意乱起来的。

反正我本来就是母后的傀儡，我本来就没有什么威严，何须在意。可是看到身边的人，一双双惊讶的眼神，大家像是看变态一样的看着太子。看到别人的眼神后，立马将太子从享受中拉了回来，警醒的意识到自己刚刚又失了神，因为这白痴女人的一只小脚，差点就失了态。

虽然，好在后来没有闹出什么事来，婉儿是挣脱了太子，狼狈的逃掉了，只留下了一双绣花鞋子。

李显的侍者看着婉儿跑了，大家看了看太子的表情，想要得到他下一步的指示：“就这样放她走了吗？”

太子却并没有进一步的安排，而是放她走了，并告诉她们：“今天够了，这已经足够了，这关系已经搭上了。”

侍卫不解道：“这不是什么也没有做吗？”

太子听了忍不住噗地笑了出来，问侍卫道“你们要做什么？”

没有想到太子会装蒜，侍卫道：“还能做什么，不就是那事吗？”

“哈哈，你们不懂的，她是才女，这样就足够了。”

侍卫听了更是一头雾水：“才女还不是女人，有什么区别，要搭上关系，还不得靠你与她有那样的关系。”

太子虽是喝了很多的酒，可是还是清醒的，她却是认为：“想要跟才女打好关系，可不是靠做那样的事。”

侍卫就不明白了，不靠这个，那靠什么？

“靠的是头脑，你们不懂的。”

“对，对，对，我们不懂，因为我们没脑啊。”侍卫笑道，他们虽是这样说，可是心里却不是这样想的。侍卫心想，真是替太子的智商着急，也不知道他是怎么想的。说自己没有脑子，身边的人无疑觉得最没有脑子的就是太子了，要不是他有一个好妈妈，不然像他这个智商真不知道怎么在这个围城里面生存？

不过婉儿也没有想要他对自己负责，婉儿可没有想有这样的本事，能让太子对自己负责，这点她是万万比不上武后的。并不是武后觉得她的身上有自己的影子，而是她就是自己的影子，她想要学着武后，走自己的帝王之路，而武后无疑就成了她的榜样。所以说婉儿对女帝的感情是很奇妙的，也是很难理解的，就后来婉儿说起来，武后就是她的导师，只是她们却没有师徒之名，也没有师徒之实，也就是婉儿一厢情愿的事。

可惜啊婉儿没有媚娘好看，大唐时候的人都胖为美，唐朝的人是以丰硕浓丽为审美取向的。我们看看留存下来的美女雕像和图画，虽然工艺有别，年龄有少女、少妇之差，但大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑，其装扮袒露而大胆。即使被今人誉之为大唐第一美人的“捧杯侍女”，除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外，其基本特征仍然是“丰硕浓丽、热烈放姿”。

谁让李家的人都是外来的民族，李家的人不仅人品有问题，而且眼神还有问题，就我们现在的人看来是很难理解的。我们这个时候再回过头来看李世民，你说他到底是不是李渊亲生的，而且他身体里流的血到底是哪个民族的，说他是阿三一点也不为过的。你说他要不是阿三的话怎么会有如此的恶趣味，就喜欢大胖子，就爱大胖妞，真以为大胖妞能给他生儿子，能让他幸福快乐。长孙氏就不是胖子，就因为长得婀娜多姿，纤细清淡，优雅大方，一直遭到李世民的排挤，得不到他的疼爱。

武则天都丑成什么样了，就这样的一个女人，不就是长得胖，像个大包子，你看李家的父子俩为了这个女人争风吃醋的，旁边的人都看不下去了。就这样的女人还从万千粉黛里脱颖而出，这就是我们所谓的大唐盛世，这就是我们国人最引以为傲的大唐，有的时候真的很难理解唐代的人是怎么想的，她们到底是受了什么刺激，还有有什么特别的恶趣味，或者是盛行什么我们现在人不知道肥胖文化。这些我们都很难考证，也没法考证了，我们也不想知道了。

不过李世民大力推崇阿三的文化，确实是改变了我们这个国家，还我们的宗教的信仰，更改变了我们的认知。而女皇武则天和贵妃杨玉环都被大唐人视为是绝代佳人，换作是我们现在这个时候，这样的女人你都不愿意多看她一眼，可就是这样的女人却是大唐时代里叱咤风云的人物，他们更是搅得大唐风生水起，也让大唐停止了向帝国迈进的道路。纵观我们大地朝的历史，我们最强的时代也不过如此，可也称不上是帝国，我们也终究离大国还差一步。

而武后可视为“丰硕浓丽、热烈放姿”的样板，她的土、肥、圆是婉儿永远比不上的，而婉儿想要走武后的道路注定是不会成功的。那时候的男人就不喜欢瘦的女人，而婉儿太瘦了，不是李治和李隆基的菜，这两个人是大唐著名的喜欢挑肥拣瘦的男人。说白了这两个男人就喜欢胖女人，他们两个人把我们的审美彻底的颠覆了，有的时候我们看着我们大地朝古代的画像，我们真不敢相信这上面内容就是美好的象征。这明明是阿三的文化，怎么就变成了我们的文化了，看不懂。而我们大唐的人把阿三的文化彻底的照搬过来，变成我们大地朝的文化，你让我们怎么接受。

当然，我们也不能否定我们的历史文化，我们的历史文化也有好的一面，我们后人更应该为我们的历史文化而感觉到自豪，只是为了作品的需要而因此贬低了我们的历史文化。如果有伤害到了我们民族情义，爱国思想的地方，我向大家道歉，大家也看出来了，我随时都在道歉，就是不想因为我狭隘的思想而影响到了读者的认知。虽然这是小说，而且纯属虚构，可是也不能贬低我们的历史文化，作者还是很爱国的，这点大家请务必相信我。

而大唐时期壁画上的女人，你们有没有觉得这就是我们所谓的大神的姐姐和妹妹，不管你们是不是这样想的，反正我就有这样的感觉。这些大胖子就不是我们大地朝的人，也许是流落到大地朝的阿三，大地朝历史上唯一的女皇帝武则天更以美貌、智慧和胆识一步步走向了权力的巅峰。虽然当时没有照相机和绘画作品记录下她的真切容颜，但从史书中“方额、广颐、凤颈”的描写中我们可以断定，她正是凭着宽额头、丰脸颊、圆浑而重叠的颈部及富态形象赢得了“媚娘”的地位，从而为她进一步接近权力中心奠定了基础。

那时候李世民一直推崇西域的佛教，而佛教里的人物跟媚娘却有似曾相识的感觉。李世民一定不会告诉你，就是因为媚娘目标大，他一眼就把她认出来了。而媚娘对于这两个男人来说，这个肥得不成样子的人，就跟西天的神一样的，于是父子俩把她视为女神也就可以讲得通了，也就不稀奇了。而大地朝古代四大美人之一的杨玉环，更是家喻户晓、流传千古的胖美人典范，李隆基有了这个胖美人，那就更不可能对婉儿有任何的想法了。