上帝指使 二千二百四十一章 荆珂刺秦王1

二千二百四十一章 荆珂刺秦王1

#12288;#12288;“一个一生清白的人或许对身边的事态炎凉从来漠不关心，而一个一甘于命运的人，一个充满着激情的人，注定会为了他的野心而奋斗一生。曾经对身陷绝境的他，并没有因此而堕落下去，相反更是激起了他称霸的野心，他的一生不想像别人一样平庸。也许他天生就是放纵之徒，他敢爱敢恨，更敢于说出自己的心里话来，就算是天下那又如何，他也要争上一争。”

#12288;#12288;女帝也是一样的，他想要这个天下，他想要争这个天下，他要告诉别人这天下不仅姓唐亦可以姓周。每一位君王都是果敢而不畏生死绵，如果是你，会选择怎样的生活？是平庸的活着，还是像他们一样，如果可以争的话，就算是死也要争上一争。毕竟，这是天下，这诱惑任谁都无法抗拒，我们现在说我们不想争，那是因为我们自知自己没有能力，也没有资格去争。可是，如果有一天，我们有这个能力的话，我们真的能放下自己**，做到不争不抢吗？

#12288;#12288;从质子转变为秦王，从尼姑变成了女皇，他们都经历了常人不能想像过的岁月，而人在最艰难的时候是如何度过的，只有自己才清楚。很多的人改变也就是因此而来的，并不是秦王太残暴了，而是生活对他太残忍了，他要是不表露出残暴的个性来，只怕他是活不到今天。而女帝以前都是被两个皇帝玩弄于鼓掌之间，有一天她得势了，他找几个男宠来开心一下，也是可以理解的。

#12288;#12288;女人都是自私的，换成是任何一个女人都会这样做，真正明德贤慧的皇太后毕竟是少之又少。我们只是看到了男人的坏，却少有人说女人狠，其实男人与女人又有什么区别，大家狠起来、坏起来都是一样的。太过了解极限恐怖的秦皇，知道天下的人都想要他死，他不相信这个世界的任何一个人，甚至于憎恨世界上大部分的人，这便是所谓的现实。可是即使如此对于光明，他还是怀有一丝赤诚，他想要建立一个和平的世界，他心里明白就得有牺牲。

#12288;#12288;在群雄争霸的年代里，每一个人都不可能做到独善其身，就算是世外的隐人也并不例外，我们无时无刻不卷入到战争里。荆珂一路走来，他见证了自己国家的衰落，也看到了君主的卑劣，每一个王权都是建立在老百姓的痛苦之上的。他看到“一路都是尸体，残破的村庄，废弃的车，还有军队间不断的厮杀；刚刚还活生生的人，下一秒也许就会倒在谁的箭下，路边满是流民，尸体更是随处可见。很多的人死了连一个坟也没有，就等着秃鹫和野兽来将它是啃食干净。”

#12288;#12288;一切都是那么残忍，除了看到人性残忍的一面，他再也看不到人性善良的一面。站在大地朝土地上的人们，没有未来可言，他们不知道自己会在什么时候死去，每一个人都努力的活着，只是活下去靠的不是健康的身体，而是靠的是运气。对于年少轻狂的荆珂而言，他想要为自己的国家出力，他想要将自己的一生奉献给他热爱的事业，那就是为了自己的国家奉献一生。

#12288;#12288;虽然荆珂身处噩梦，脚步异常的沉重，可是这并没有打消他想要寻找新世界的念头，他想要改变，改变这个世界。可是人微言轻的他又能做什么了，他只是一个客卿，他只是一个刺客，他只是一个人而已。一个人能做什么事，一个人改变不了社会，更不能让权贵们听取自己的建议，惟一能做的就是继续做好他的刺客。荆珂心里明白，消除这罪孽的方法就是让秦王打消统一六国的荒谬念头，想要统一六国不过是秦王痴人说梦而已。

#12288;#12288;没有人相信秦王能统一六国，更没有人相信未来会是一个统一，安定的社会。大家都希望过战争从来就没有发生过，都期待未来会有好的生活，而这个好的生活要如何得到。荆珂有时候就会想，难道我杀了秦王，就真的能让全大家都过上好日子吗？不管是再没有头脑的人，他们做一件事，都会想想为什么？

#12288;#12288;何况，荆珂并不是一个有勇无谋的男人，他是一个智勇双全的战士，而且他能想到说服别人把头借给自己，让自己进行刺杀行动，这本就是天下无双的谋略，更是需要一个人天马行空想法。这不是仅只有大胆，更具备了无双的智慧，他自知道自己此去是死路一条，不管成功与否，这都是一条死路。看着百姓的伤口不断的反复着，眼看着跟楚国战争才刚刚过去不久，立马又要面对强大的秦国，如此反反复复的受着战争的摧残，何时才是个头。

#12288;#12288;为了结束这样的日子，为了不让百姓再受伤，为了让百姓身上的伤口得到愈合。就得有人做出牺牲，这不是一种选择色，而是一种无奈，也是一种牺牲。世事幻变，他的爱人也是死在战争中，荆珂的爱早已成镜花水月，对于未来已经没有了希望，只有死才能让他得到世人的尊重，只有死才能让他的生命变得有价值，他为了死而去。

#12288;#12288;可是，如果你也能再见到自己喜欢的人，如果你没有家国的守护，那你还有什么？当一个人尝过战争残酷后，就算是可以苟延残喘的活下来，可是自己的人生却是没有意义了。在战争连天的世界里艰难地活下来，不断的承载着战火的洗礼，你还会想起曾经的爱人吗？你还会相信爱情吗？相信自己的君王吗？也许这一切不过是一场梦而已，以梦的形式开始，又以梦的形势结束，可能人生下来都是美梦的开始，可是在战争年代的人却都是以恶梦结束自己的一生。

#12288;#12288;也可以像鬼谷子一样躲在世外生生不息，一辈子也不出来，诸葛亮也是个隐士也可以不出来的。当然不出来的人绝不是怯弱或逃避，他其实在下一盘很大的棋，一盘非常大的棋，不管你们信不信，反正我是信了。我觉得鬼谷子此人并非浪得虚名之辈，只是他不出师，不为任何人卖命，就这一点跟我便是一样样的。只有极高志向的人，才能做到如此的大的格局，道家的理论原则，即尊崇自然、清静无争、不炫耀和斋戒、中食。

#12288;#12288;阐发了贪心短寿、心诚得道、作恶受罚的道理，主张以“道”来普度众生，反映了道家的理论和观点。对遗忘和绝望的抗衡，是作者想要告诉读者的每个人无法磨灭的天性，我们可以战胜自己的天性，人是可以做到无欲无求的。真正的谋士，必然潜谋于无形，常胜于不争不费，而这也就是鬼谷子的一生，真正谋天下的人，却没有人知道他的名字，这才是真正的背后的高人。

#12288;#12288;荆珂心里明白，一切障碍都必须用星火将它消灭在无形之间，而残酷的生活却也成了鞭策他前行的动力。百姓的力量将战胜一切，哪怕这一优势现在看来却是微不足道，可是总有一天却将凝聚成无坚不摧的力量。在战争世界里，人民得到的只有痛苦、伤口、干渴、水泡、疲劳、酷热、下肢的疼痛、长途的迁移、远途、还有死亡。

#12288;#12288;而幸福是什么，对于荆珂来说这只是一种奢望而已，再也没有一个人会对自己说‘我会等你’，因为他珍爱的人都已经死掉了。他再也没有家了，因为家这样的东西太过奢侈了，不是他这样的人可以拥有的。这便是战争，这便是*裸的现实，在这个暴行猖獗年代，在这个时最黑暗的历史里，来自社会的底层的哭声，还有孩子们的撕心裂肺的尖叫声，糅合进一个名叫一道歌里“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。”。

#12288;#12288;荆珂在目睹父母和妻儿的惨死后，成年后病态的思想，对这个社会毫无信心，决定以恶制恶。在荆珂的故事里，他连成为一个普通人的权利也没有，从小就目睹了父母的死亡，好不容易找了一个老婆，生了一个儿子。可是还是没有逃过敌人的屠刀之下，荆珂彻底的绝望了，他只想要一死明志，可是有的人死后重于泰山，有的人死了却轻于鸿毛。而荆珂想要成为那个重于泰山之人，不想当那洒落于地的一地鸡毛。

#12288;#12288;他决定做一名将军，他没有成功，做不了将军，那便做一名刺客，这便是他惟一的出路了。他最终成为了一名刺客，荆珂的一生是阴郁而疯狂，像音乐上的哀曲一样揪着世人的心，他是大地朝闻名天下的刺客。他是大地朝刺客里的楷模，他给我们画出了刺客的模样，那便是孤独，义无反顾，还得有智慧。他用男人的模样告诉世人，就算是以弱小的个体，只要你有反抗*的勇气和甘为高尚的政治价值观和理想主义献身的牺牲精神，任何人都可以有一番作为，而这样的人就是斗士，就值得千古流芳。

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