上帝指使自传 一千六百六十七章 极恶炼狱

一千六百六十七章 极恶炼狱

大家现在知道这个刺青师傅是个有故事的人了，当时阿珂只求最贵的时候，立马将刺青师傅是震撼到了，这就好比是一年不开张开张吃半年。你说怎么能让自己是遇到这样的好事，刺青师傅的刺青最贵的一幅，也就是传说中的《极恶炼狱》。那可是当时在米国的时候，刺青师傅给一个大毒枭刺的，当时这个大毒枭来的时候因为身上伤痕累累的。很多纹身师傅担心纹出来的效果不好，加上这个人是极恶不赦的坏人，当地的纹身师傅有的是没有自信，有的是不想跟这个人打交道，当然对于在伤疤上纹身难度自然会增加很多。

其实，最重要的这个大毒枭想要师傅给自己设计一个全新的炼狱，让别人看了就害怕还能显出自己的身份的刺青。这不仅是需要纹身师傅的胆识与创造力，只有同时具备这两点的人才可以被大毒枭选中，最后当我们刺青师傅展示给大毒枭一个全新的炼狱的时候，这跟圣经里的炼狱是完全不一样的世界。大毒枭看到了大地朝刺青师傅的设计后，当时就被这个设计所吸引住了，感觉这就是自己一直在找的炼狱，仿佛这才是体现自己家族身份的东西。

当时这个设计大毒枭也没有吝啬自己的荷包，对于这样的人来说，只要是自己喜欢的东西那是花多大的代价也要得到的。这就是一个大毒枭的贪欲，毕竟一个跟死神搏斗的人，当他达到了定的境界后，他对钱的**也会变得收敛起来。他们更在意如何去享受生活，要是遇到了喜欢的东西，谁会轻易的放弃的。当时这个大毒枭一掷千金，给了刺青师傅一万刀，当时这在米国也是不小的数目，刺青师立马就还清了自己债务。

可是在他是完全这幅《极恶炼狱》不久，也许是大毒枭不想要让这样的东西再出现在米国，也就是说自己的背上的这幅图将成为绝版。再也不会有第二人拥有这样完美的刺青，所以大毒枭给了刺青师三个选择：1、让刺青师回国，只要不继续在米国刺青就行。2、要么就废了他一只手，让刺青师再也不能给别人刺青了。3、刺青师把命留下来。这样就再也不会有第二个人拥有完善刺青了，毕竟刺青师厉害在就在于他把大毒枭的伤疤也融入到这幅图里，也就是不给这幅图留下任何的缺憾。

光是有这样的想法就说明这个刺青师傅的水平有多高，就不是普通的人可以比拟的，而刺青师把自己的所以的毕生的精力都放到了刺青上，也许这就是他吃饭的手艺，当然也是他个人的爱好。当时在米国能做到如此设计的纹身大师，估计再找不出第二个来了，如此灵动的设计也只有大地朝的传统刺青才能做得出来。

而一个大地朝的贱民能做出这样的刺青来，真的是不敢相信，在大毒枭看来这个人就是乞丐一样的骗子。原本大毒枭是看不起所谓的刺青的，毕竟是很古老的东西，在现在这个社会发展到今天纹身技术。在外国人的眼里更相信纹身而不相信所谓的刺青，以为这只是骗人眼球的东西，可是不管是再古老的东西。只要是掌握到它内在的精髓，只要是激发出内在潜力，一样可以创造出奇迹的。

凡事就怕做精，一旦一件事你不断的做，不断的研究，不做改进之后，就可能有做到精细。而我们大地朝嘛村的人就是有这样的血性，不管别人怎么看不起自己，可是我们这些人就是一根筋，只要我们认定的东西，我们就要努力把它做好。哪怕这辈子自己就只能做好这一件事，可是我们也要做好这件事。在此之前就算是别人不看好我们也不重要的，像刺青男这样的男人其实很简单的。

也就是这样的简单让他在刺青上的造诣达到了炉火纯青地步了，这就是一个男人的自尊吧，不管是处在什么样的逆境，也不会改变一个刺青师想要刺出美好画面的执着。当然，也许没有在米国的痛苦的经历的话，刺青师也不能画出如此的炼狱图，

作品取材于当时的著名诗人上帝指使的寓言诗，就是极夜将至，大地笼罩在黑云之下，黑暗中弥漫着暗影，整个大地方就像是蚕茧一般。在恐怖漆黑的小树林里，端庄妩媚的恨与丑之神马氏位居中央，正被众狼友追杀她的表情是如此的恐惧，眼看着狼友就要来了，马氏内心的恐惧完全的展现出来。这里面的狼友是根据我们大地朝的旺老师、陈老师、曾老师变身狼人的形象。就算是外国人看到这些狼人，也会瑟瑟发抖的，感觉世界在这些狼友的面前都变得颤抖起来。

众狼想要抓住这个女人，就算是他长得再怎么恶毒，就算是他是如何的丑陋，等待着她的就是为地狱之门打开的献祭。她的右边，动人的美艳三女神身着薄如蝉翼的纱裙，沐浴着阳光，正携手翩翩起舞，如此的对比，让我们知道这个世界就是非常残酷的。并不是我们想像的这般的美好，我们也许看到的只是事物的一面，一面是美好，可是另一面一定是黑暗。

“美丽”戴着人间饰物珠光闪耀，“丑陋”戴着欺骗而来的光彩；“青春”羞答答背过身去，“痛苦”却接踵而来；“幸福”愉快地扭动腰肢，“悲伤”舔舐那地上士兵的血液，她们将给人间带来生命的欢乐，可是却不知道马氏却带领着一群儿狼友杀戮而来。狼友所到之处片四不留，带来了无数的伤害，就像是天空的黑云压着这个世界。

而让这个世界变得黑暗的其实并不是黑云，而是这个世界上做恶的恶灵们，女神一旁的是众神使者，身披红衣、带佩刀的阿珂，阿珂以为自己就是这个世界的神，连女神也不放过。他挥舞着爪子，想要对女神下手，可是没有想到螳螂捕蝉，黄雀在后。就算是阿珂的手段再怎么高明，可是也抵不住众狼友们的围剿。这是一群狼，正在不断的聚焦着乌云。在女神的身边不知有多少双眼睛在盯着，这些都是狼啊，太恐怖了，可笑的是这里面还有人类，一个自以为是的人。

虽然，你在有类是神一般的存在，可是在这里基本就被无视掉了。没有人关心这个人是谁，女神头戴花环，身披饰花盛装在庆祝着，不想极夜将至，黑暗降临，世界就要笼罩在黑暗里。而这些人却还在此玩乐，这些神跟人是一样的，从未警觉到黑暗的侵袭，只是沉浸在酒肉池林里，而一个王朝何尝不是就是这样被毁掉的。所以，不管是人、还是神只要一味的追求吃喝玩乐的话，都会有灭亡的一天的。

一位勇士正以优美飘逸的健步迎面而来，想要告知这些人危险将至，想要将信息传到众神的耳里，可是众神已经喝醉，没有人去听这个勇士的警告。文艺复兴时期的刺青师尚不能从神灵控制下摆脱出来，因此只能借用神话宗教题材来描绘自己对现实生活的认识和理解，借以传达自己对世界、人生的看法和态度。当然，这是为了迎合米国大毒枭的审美观，米国人认为自己就是这个世界的神，觉得自己是这个世界最优秀的民族，而其它的人都被归为贱民。

这幅刺青是对地狱降临前世界的写照，当一个人是刺上这样一幅画后，不管这个人是谁，一定会吓到很多的人。画中既发挥了写实造型功夫又具恐惧性，画家以生动的故事，同时介入光暗法，人物形象苗条狰狞恐怖，而那些修长优秀的人与那些强壮的恶灵形成了强烈的对比。画家重形式结构美，强调对人物之间内在精神变化，联系出地狱的可怕，当我们看到黑暗后，我们是否会莫名的产生出自己的恐惧来。当这种恐惧是从一个人的身上散播出来的，这个人是否就变成了瘟疫一般，将恐惧不断的传播开来。

这种对于人性丑陋的刻画，具有非凡的恶感，这就是大毒枭想要传达给人的东西。与那些庄重而自信的形象，形成了非凡的气势，总不免带着画家内心深处所埋藏的一种无名的忧伤。 而刺青男的艺术成就集中体现在写实的风格、明丽灿烂的色彩、流畅轻灵的线条，以及细润而恬淡的诗意风格，却刻画出恶心的世界，这种风格影响了数代艺术家，至今仍散发着迷人的光辉。

也许，每一个人国家的人对恶的理解是不一样的，不管我们大地朝能不能感受到这幅图的邪恶，可是刺青师的这幅《极恶炼狱》还是成为了刺青史上的经典之作。一直被外国人的传为佳话，他们没有想到大地朝的人能刺出如此美好的东西来，大大的改变了外国人对国人的看法。