剑断灯灭之时 第五百九十七章 蛇鼠一窝（四）

第五百九十七章 蛇鼠一窝（四）

自古以来，蛇吞鼠，鼠吃蛇，这是亘古不变的定律，蛇历来无巢，都是占据它窝，鼠生性擅穴地，所以蛇必占其巢穴，吞其**以做果腹，而每逢入秋冬至之际，群蛇将眠，群鼠出动，群攻众蛇，夺回巢穴，以此雪恨，此乃天道循环之理，生生相克之相。

所以说，古语说蛇鼠一窝，不仅仅是指狼狈为奸之人，还描述的是这天地万物相生相克之理，同用一巢，但是血海深仇不共戴天，亡族灭种之恨难以忘怀。

在看眼前，红衣女子的出现让所有人吃惊不已，除了酒鬼段莫悲，穆老板既诧异又警惕的问道：“阁下是修真者？”

红衣女子压根就没准备回答，反而是盯着满地伤亡一片的穆家人咯咯直笑，笑的人骨子都慎得慌，楚寻语听的明白，分明就是昨晚在蛇迹中听见的笑声，当时在里面的就是这个女人，只不过不知道她是怎么存活下来的。

“你到底是什么人？”穆老板摇摇晃晃的站起来，擦了一把脸上的血渍，心中如同十五个吊桶打水一般七上八下，实在摸不透这个女人是什么身份或者什么目的，毕竟不是修真者，看不出深浅来，万一要是落井下石之辈，趁着族人受伤之际下黑手，那么穆家将面临一场灭顶之灾，根本没有毫无还手之力。

红衣女子抬头忽然看向了远方楚寻语三人的位置，问道：“你们还不出来吗？”

楚寻语三人互相悻悻的看了一眼，只好走出来，但是很奇怪，明明酒鬼段莫悲就站在自己前面，红衣女子竟然视而不见，难不成他们是一伙的？正在三人疑惑之际，老酒鬼回头笑眯眯的眨了一下眼睛，楚寻语三人顿时气结，这老家伙果然不辱劫源门之名，竟然用了手段隐藏了自己，把楚寻语三人暴露在外面，当了替罪羔羊，他倒好，可以从中坐收渔翁之利。

楚寻语心中冷笑一声，这老家伙真是铁打的算珠钢做的轴，小算盘敲起来噼里啪啦响，如何能让他得逞了？也好叫他一并出来，想算计自己，门都没一个。当下果断率先走了出去，直面那红衣女子。

穆老板看见楚寻语出来更是惊上加惊，恼怒的问道：“你们在这里干什么？”

楚寻语丝毫不理会他，反而是对着红衣女子说道：“大姐，不好意思，告诉你一个十分不幸的消息，我们都被算计了，那里有个老家伙，他躲在林子里窥视我们，等着算计你呢。”

说完用手一指那个方向，结果十分惊异的自语一句：“不可能……”因为老酒鬼站立的地方空空如也，什么都没有了。

红衣女子顺着楚寻语的手指看了一眼，然后柳眉倒竖，不满的嘲讽楚寻语：“好了，你们三个人窥视了这么久就算了，怎么，大丈夫敢作敢当，被撞破行径还要虚词推诿吗？此种行为好生下作。”

慕缘闻言勃然大怒：“我们怎的能胡说？确实有个老家伙躲在一旁，叫什么来着……哦……对，是那个劫源门的老酒鬼，段莫悲，他没安好心呢。”

结果不想红衣女子听了一愣，随即反而低头捂嘴笑了起来，慕缘不明所以，一头雾水的问道：“你笑什么？”

“劫源门？段莫悲？”红衣女子抬起头看着慕缘，眼中全是讥讽之色，“你们真是有趣，被逼急了就乱说一通，段莫悲是何等样人物，岂会来这里？”

“你爱信不信。”慕缘不满的嘟囔起来，“反正他人就在这里，你自求多福吧，他们可是从来无利不起早的。”

忘尘此时一直站在最后观察这个女子，很奇怪，没有感觉到这个女人的任何气息，似乎根本就不存在，听楚寻语说过，蛇迹之中有厉鬼作怪，但是这个女人明显不是厉鬼，丝毫没有鬼气森森的气息，眼下正值白天，日阳正盛，厉鬼阴寒，绝对不可能顶着阳气旺盛之时出没世间，当下觉得可疑，便问道：“还未请教阁下名号？”

红衣女子眯着眼睛看了一会忘尘，半晌才点点头，不失礼数的回答：“观道友之身环绕天道祥瑞之气，磅礴大气，浩渺祥和，应该是天机阁的人吧，在下茅山——陵殇。”

“陵殇？”楚寻语一愣，随即心中一寒，小心翼翼的问道，“你就是茅山当年‘盂兰之乱’中出逃的茅山四人之一？”

茅山，又称“上清坛宗”，江湖上俗称“茅山派”，是道家一脉著名的派系，茅盈、茅固、茅衷三人为茅山派功法集大成者，素来有“茅山三杰”之称，后世称赞茅山有所谓：“句曲之金陵，是养真之福境，成神之灵墟”，他们素来以驱使亡人，祭炼尸体为著称于世，他们驱使祭炼的铜尸、夜叉等亡者曾经在两朝战争时期立过大功，楚寻语和他们有过短暂的交道，深知其祭炼的铜尸、夜叉之物有极为骇人的威力，号称可以“无识而行走于世，避天命而行天之道”。

说到茅山，就不能不提到“盂兰之乱”，更不能不提到茅山的功法，他们和药王府一样，都是祭炼亡人的，但是药王府祭炼的是活人傀儡，又叫活死人，是指将死者的亡魂束缚在**之中从而行事的，百年契约时满之日，会让逝者转世；而茅山则是祭炼尸体，无所谓之灵魂一说，将尸体用特殊的手法制作成没有意识、没有灵魂的肉囊，称为“僵”，做成僵尸之后进行大费周章的祭炼，最后变得刀枪难入，水火不侵的“铜尸”，女性则称为“夜叉”，受祭炼者控制，飞天遁地，无声无息，因为是死人，所以不畏生死，而且本身皮糙肉厚，**强横，极难摧毁，一时间在江湖上罕逢敌手。

每年的七月十五是道家的中元节，也就是盂兰节，这一天地府大赦，百魂现世，阴气大盛，茅山的僵尸和夜叉在这一天威力是小的，因为他们的亡魂归来，确认归属，所以这些铜尸、夜叉**难安，所以在这一天，茅山都避免使用他们，在六十年前的这一天，茅山据说爆发了内乱，原因在坊间有传闻，是因为有人暗地里用了魔道之术，让百魂认主，惹得大量铜尸、夜叉纷纷倒戈，屠戮茅山自己人，史称“茅山盂兰之乱”。

在这场忽如其来的内乱中，有四人叛逃了茅山，不，准确的来说是一人三尸，其中只有一个是活人，剩下来的是一具铜尸、两具夜叉，以不知名的原因恢复了意识，出逃成功，这在历史上是绝无仅有的，整个偌大的茅山派也难以置信，这世上从来没有能复活死人的方法，不知道为什么它们会突然恢复意识逃了出来。

眼前的这女子陵殇就是其中之一的夜叉，更重要的是，她的祭炼者竟然是堂堂茅山掌门本人，据说夜叉陵殇当年**已经被祭炼的极为强大，身体有挡万劫加身之坚，寻常手段，难以伤害分毫，不曾想竟然活生生的出现在楚寻语三人面前，这一刻，楚寻语终于知道为什么她能躲在蛇迹之中不怕水银之毒了，因为她本身……就是一个死物……