奋斗在大明 第一百四十章 胜读十年书

第一百四十章 胜读十年书

第一百四十章胜读十年书

虽然没有说什么具体的事情，但是这一封书信，其实将夏言的声望与政治遗产都传给了徐阶。

对徐阶来说，有利有弊。

好处自然不用说了。而今的徐阶虽然不能称为籍籍无名，但是在各位大臣之中，也没有多显眼。有这一封书信在，徐阶只要敢出示给别人，天下人对徐阶的评价立刻不同。

当然也有坏处。历史上徐阶与夏言之间的关系并不算太亲密。他并没有太多为夏言报仇的驱动。但是而今却不一样，这一封书信，可以钉死了徐阶是夏言政治接班人的身份，夏言一些恩怨，徐阶也必须接过来。

与严嵩之间的矛盾更加不能缓和，也无法缓和。历史上徐阶给严嵩伏低做小很长时间的。但是这个时间上，恐怕徐阶不管怎么做。严嵩都不会信了。

其实夏言自己知道要死的时候，就在想这一件事情了，只是夏言想的很明白，他嫡系有一个算一个，不是如曾铣一般跟他一起死，要么就是远窜边远之地，或许性命无碍，但是政治生命已经终结了。

他们都用不着这一封书信了。

夏言未必对徐阶，有多少期望。只是看出来徐阶需要这东西。而能为严嵩添麻烦，夏言就有一百二十个愿意，反正这东西不给出去，将来也没有用处，他也用不上了。

周梦臣待夏言写完之后，放在一侧晾干。夏言说道：“你来这里，要的不就是这个吗？”

周梦臣被夏言冷不丁的一问，一时间不知道该如何应对。有些尴尬。

夏言继续说道：“不是我不给你，你现在根本用不着这个。你将这封书信给徐阶，记住一定要在一个公开的场合。到时候徐阶必须承你的情，而且严嵩必会先除徐阶而后快。徐阶下场如何，我不知道，但是你就会有几年的时间。将来的事情，太过遥远，我就看不到了。”

周梦臣说道：“多谢夏公。”

夏言轻轻将手中笔放在砚台之上，说道：“我还有一封书信要写，你猜猜我要写给谁？”

周梦臣说道：“晚辈不知道。”

夏言说道：“你也是想开宗立派成为一代宗师，我考考你，你知道怎么样的人，才能成为一代宗师。”

周梦臣沉吟片刻，说道：“学问高深，品行高洁。”

夏言叹息一声，说道：“未必，这年头有学问，品行无可挑剔的人不少，但是天下大兴的是心学？你知道气学吗？”

周梦臣说道：“知道。晚辈与张潮有过接触。”

他与御史张潮之间的关系并不亲密，但是他对张潮印象很深，因为张潮是第一个对科学表示有兴趣的士大夫。

夏言说道：“你是王廷相的弟子，我觉得你的学问与王廷相的学问有暗合之处。没有想到，王廷相的弟子也是这样认为的，如此一来，就说明我的判断不错。你最适合是气学。你知道罗钦顺吗？”

周梦臣说道：“不知道。”

夏言说道：“罗钦顺与王廷相，都是气学大家，特别是王阳明创立心学之后，与罗钦顺有过好几次辩驳，一直书信来往，两人谁也不能说服谁，但是即便是王阳明重生于今日，他也不敢说自己的学问在罗钦顺之上。”

“但是为什么王阳明的心学广传天下，而气学也唯有我等这些老夫子，或者对些故纸堆有兴趣的人才知道？”

周梦臣说道：“晚辈请夏公指点。”

夏言没有直接回答，说道：“一个学问要传播，一是有传承。”

“不管是气学与心学，都是有传承的。不要看王阳明建立心学，其实王阳明的心学承前宋陆九渊真德秀，魏了翁，白沙陈献章之绪，方有王阳明之心学。并不是王阳明凭空传出一门学问，真要是这样？即便学问是对，也未必有人愿意认。”

周梦臣觉得夏言的话，或有所指。周梦臣细细品读，那就是他尽量将学问向理学上面靠，但是很多读书人都不认可，或许，就是在传承上有问题。

夏言继续说道：“这一点上，气学一点也不差。”

“气学之始，从西铭先生开始，这西铭先生四句，横绝古今，可惜后继无人，到了南宋时期，有黄震，文天祥承其绪，宪宗之后，大明理学僵化，有志之士，无不在找寻出路。故而各种私学大兴，最大两脉，就是气学与心学，只是王阳明一出，心学大盛，立即压倒了心学。成为天下显学。”

“你觉得王阳明是凭借学问胜过气学的吗？”

夏言自问自答，说道：“是也不是。说是，王阳明的学问是有一套的，自成一体，也颇有境界，然其不能服罗钦顺。即便稍胜半筹，也不足以全胜气学。在我看来，心学之胜，在于其如禅宗，入门太低了。似乎懂几句，四句决，就立成心学之高徒。贩夫走卒都可入其门墙。而气学却不一样了。这是心学之所以压倒气学之关键。”

“说不是，那就说到王阳明这个人了。”

夏言微微一愣，似乎想起了王阳明的种种，说道：“阳明公即便不做学问，也是天下第一等人。观其平宁王之乱，吾而今依然叹为观止，实在不知道其如何为之，纵然而今我放在阳明公那个位置上，也不可能做到旋灭宁王。”

“阳明公之功业。我这一辈子都不能超过，有时候我就在想，如果阳明公能在首辅的位置上，又当是何等作为，只是可惜了。”

“而今心学信徒到底是心学门徒，还是阳明公的门徒，还真不好说。如果是阳明公门徒，吾亦愿为之。”

“你明白吗？”

周梦臣恍惚之间，有些明白了。说道：“我明白了。”

大明正德与嘉靖之交，如果士大夫阶层有什么全民偶像的话，那么这个人就是王阳明。夏言这样的人，都觉得自己一生功业，不如王阳明。其他士大夫又做何感想。

王阳明的个人魅力，与王阳明心学的学术影响力，是难以分开的。

后世人所了解王阳明，是从他的学术成就开始，但是当时人却不是这样想的。在当时人看来，王阳明学术成就，仅仅是王阳明的一个侧面而已。

夏言说道：“这就是我让你出外的另外一个原因，京师不是建功立业之处，立功，立德，立言，三者看似为三，其实是一，不立功者，何以言德，没有德行之人，可以立言？”

“你如果想荣华富贵，在京师自无不可。虽然严嵩为患，有我给你指一条路，足以让你在京师稳如泰山，只是你要听吗？”

周梦臣猛地行礼，说道：“不用了。我知道我的路该怎么走了。”

有人说听君一席话，胜读十年书。周梦臣其实有些不明白。但是此刻才明白。周梦臣其实在京师，已经感到很多束缚与限制之处，他的种种改革，即便是有嘉靖的支持，也是困难重重的。

而且很难复制与扩散。

军器监改造已经成功，但是京师其他工坊，一点动静也没有，总不能周梦臣自己一个个动手去改吗？这效率太低了，他虽然已经培养出一些工业人才，但是这些人才似乎只有在军器监才有用武之地。

他即便再开发出更好，更厉害的科技又怎么样？

如果仅仅束之高阁，科学与其他奇技淫巧，又有什么区别？

而医学发展更是证明了这一点，北京的医院改变不大，甚至还没有后发展的大同与榆林等地医院发展快？就已经很能说明问题了。