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兴汉使命 第847章 刘正论道

作者:开先洞人 分类:历史军事 更新时间:2024-12-24 18:02:01

第847章 刘正论道

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“庄主,你是说有人因为敬重,所以同姓,使贤者香火不绝,达者传承永续吗?”郭嘉问道。

“出身楼桑村的蜀帝刘备,数十年如一日以汉室宗亲自居。世人不以为忤逆,盖因其继承高祖之志,有匡扶百姓之心。哪怕是行易姓更名之事,智者亦会敬重有加。”刘正说道。

“难道这就是当年献帝捏着鼻子认亲戚的主要原因吗?”郭嘉问道。

“不错!”刘正回答说:“汉室衰微已成定局,需要有人杰挽狂澜于既倒。刘备以高祖为榜样,坚持重修祖宗之德,续汉室香火。这样的人才,谁敢拒绝,谁又能拒绝呢?”

但凡是有志于天下者,均有一种华夏人杰入吾门的胸怀和气度。刘备是汉室不可或缺的人才,也是唯一的那个宣扬高祖伟业并踏实践行的人。献帝引以为臂助也就不足为奇了。

蜀帝刘备入川,夺同宗刘璋的基业,世人反而推崇倍至。只是因为刘备自请为汉中王,继承了高祖的大志。宏扬祖宗大德,赢得了最广泛的认可。

大道传承有序。刘备的聪明之处在于他让天下人清楚了一件事情——以高祖之行为榜样,以高祖之志为准绳,穷极一生,死不旋踵。这样就赢得了天下人的敬重。

即便是名义上的天下之主献帝也只能认下这门亲戚。这就是“光宗耀祖”的传世价值。世家之道,在于祖宗之德的有序传承。有德者虽非同姓亦入族谱,无德之人便是血缘之亲也不敢与祖宗同在。

郭嘉的颖川郭氏,郭忠的西平郭氏,两地相隔千里,见面之时也有一种天然的亲切感。同姓之人拥有相同的荣耀,心就会靠得格外的近。

四海之内皆兄弟,一笔写不出两个“刘”字。同一份荣耀,同一个梦想。这就是刘正可以容忍刘备的主要原因,也是各路刘姓诸侯愿意接纳刘备的源头。

先祖创道之德,后辈应该共勉之。凡是拥有光宗耀祖之志的同姓之人,天生就是一家人。

“奉孝,不管刘备的出身如何,他继承了高祖之志,道就会认可他汉室宗亲的身份。”刘正说道:“当然了,这继承祖宗之志,可不是单纯的说说,而是要脚踏实地去做并获得天下人的认可。”

刘备的汉室宗亲身份,起初只得到了公孙瓒的认可,后来大汉名将卢植半推半就的默许,再后来崛起于南阳,迎奉献帝才算是定下了名份。

然而天下人对于刘皇叔的认可程度并不高。直到三顾茅庐得了诸葛亮,西入汉中自请汉中王。这才让益州百姓认可了刘备的身份。

刘备在成都称帝,益州百姓成了最尊贵的那部分人。为了自家利益计,成都百姓也得卖力宣扬其汉室宗亲的身份。得位于祖宗,方才名正言顺。

刘正幽州创业,梅园兴汉。并没有把恢复祖宗荣光当成第一要务来抓。这就使得天下人知道兴汉国为创业之基,绝非守业之途。

刘正不愿意成为世家的守户之犬,这才把出头的机会给了刘备。继承先祖荣耀既是捷径,也是一种致命的束缚。

人杰的功业之心,青出于蓝而胜于蓝的责任感和使命感,都促使刘正勇敢的抛却曾经加诸于身的各种荣耀。

只有先放下,才有新的机会拿起。刘正以白身成就了兴汉国的辉煌,就已经突破了时代的桎梏。九品论官,不仅梳理了官阶秩序,还给了庶脉子弟出人头地的机会。

梅园治理世家的政策,已经补全了九品中正制的短板。在限制世家一道上已经取得了良好的效果。

华夏的核心便是世家。当家大而国,就是全民复兴之时;反之,则是全民堕落之日。家国天下,国为大,这就是核心理念所在。

“奉孝,你我为兴汉而努力,却在不知不觉中成就了身后的家。”刘正感慨说:“为国者,家必兴!然而有利必有弊,当家大危及国,也许将来会有人毁掉咱们的家。”

“庄主,江山代有人才出,各领风骚数百年!”郭嘉说道:“高祖的约法三章,梅园的土地政策,都是时代的杰作。由此及彼,将来也会有人建立新的功业。只要咱们这些人还活着,就没有人可以翻天!”

“疏不间亲!”刘正说道:“也许将来的某一天,咱们这些人会成为时代发展的阻碍!”

“庄主掌握百科全书,当然知道历史的走向!”郭嘉说道:“每一个时代都会有独一无二的主角。幸运的是——这个时代的主角是咱们。且行且珍惜吧!”

刘正懂了——人生在世,是什么角色就是什么角色。续命丹可以延长人的寿命,却没有办法阻挡历史洪流对时代的冲击。

郭嘉的话很有道理——即便是将来会成为另一个时代的阻碍,作为这个时代的主角,必须要做好份内之事。

人之道在于时,亦在于势。时势造英雄!也许是赶鸭子上架,可是既然站在了风口浪尖之上,就得成为弄潮儿。

没有人可以拒绝进步。刘正觉得自己的变化实在是太大了。曾经欲灭世家而后快的一个人,此刻居然给了世家开枝散叶的绝佳机会。

在刘正的记忆深处,高祖分封同姓王,兄弟阋墙的故事反倒层出不穷。以官身分世家,也有异曲同工的效果。可是世家原本聚居一乡一镇,如今却遍地开花。

古有天下张,今出四海郭。即便是五湖刘也难以制衡。这就是世家扩散的后遗症。特别是深喑为官之道的世家子弟,很容易造福一方百姓,赢得地方的信赖。

众所周知,地方百姓常常以某个人的存在为荣。函谷关留下道德经五千言的老子;封狼居胥的冠军侯霍去病。他们都是华夏百姓崇敬的对象。

一个人的荣耀便是一个地方的荣耀。每一个杰出的贡献者,都会为一个地方的人文建设添砖加瓦。人杰地灵,物华天宝。这就是华夏时代的显著特征。

刘正知道,千百年后的梅园,也会变成百姓们心中永远的丰碑。每一个为了兴汉使命而努力的人,都应该被时代所铭记。

百年沧桑华夏梦,梨花枪下梅园兴。八十年风雨无阻,成就了兴汉山庄。原来世家也是百姓,更是其主心骨。

谁有能力约束世家,谁就有机会建功立业;谁有手段约束世家,谁就可以主宰天下风云。八十年前的普通百姓,八十年后的世家基础力量。这就让刘正由消灭世家转变为限制世家。

世家代表着一种制度,同时也是一种秩序。曾经的刘正也试图创造一种新秩序。可是当曾经的穷苦百姓,在拥有了产业和继承家业的子孙之后,就开始自发的抵制梅园的基础政策了。

努力了八十年的刘正,到头来竟然发现——梅园变成了世家,身边的兄弟也变成了世家。消灭世家就等于自我毁灭。

梅园的第四代刘安已经出生,四世同堂,家大业大,不就是标准的世家模板吗?

此刻的刘正才深深的知道——消灭世家就是自断手脚。华夏最大的约束力量就是家世。

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