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人间华夏史 伏羲女娲.上古时期

作者:一个普通的史官 分类:历史军事 更新时间:2024-11-19 05:18:49

伏羲女娲.上古时期

战争虽然胜利,但留下来的一堆麻烦事还是存在。

一便是东方未知部落/联盟的处理问题,因为语言不通,并不知道他们部落/联盟的名字和具体情况,于是龙师大人亲自取了个名字——“夷”,来称呼这群持弓之人,又因为地处东方,也被叫做“东夷”。

为了处理这些东夷人,龙师大人花费几日搜寻一个即懂东夷语又懂华语的人才。

无果。

他冥思苦想了好一阵,与大伏羲氏族的九个代表商讨了好几日,得出了一个不错的方案:

派遣一批“大伏羲氏族”的人,代替东夷聚落的领导者,代表仰韶管理聚落,教给他们华语,让他们尽快融入仰韶大家庭。

这一方案被“大伏羲氏族”一致认可,可是第二个问题却被爆出来了。

经过此战,仰韶几乎没有多余的人力了,特别是原苍鹰巨蜥部落人口更是死伤惨重,经过考究,伏羲只能放弃全面代替计划,东拼西凑一些优质人口,代替靠近仰韶且重要的这一部分东夷聚落的领导者,稳定东方局势,等时机成熟再次行动。

三四年后,仰韶人口的增长速度并没有伏羲想象的那么快,这令伏羲心急如焚,担忧东夷部落恢复速度快过仰韶,再掀起一次战火。

————————

“阿哥!”

一声呼叫,让伏羲脸上愁云渐渐散去,扯着笑脸看向入口。

只见来了一位小家碧玉的豆蔻少女,正是伏羲的亲妹妹女娲。

十几年来,他们相依为命,伏羲几乎是看着这位妹妹长大的,对她异常疼爱。

而女娲也对这位一举组建起如此强大的“王朝”的兄长也是十分仰慕。

“阿妹,怎么了?”伏羲闻道。

“阿哥别闷在这了,出来陪我玩。”女娲答道。

“阿妹,阿哥...有要事在身,不能陪你,你先和隔壁家的女娃一起玩吧。”伏羲道。

女娲一言不发地看向伏羲,伏羲自任盟主以来,她们两个就聚少离多,已有多年没玩在一起了,也几年未见伏羲的笑容了。

伏羲担忧人口的事情,她是知道的。她懂事,也想为哥哥尽一份力,为哥哥排忧解难,于是便想让兄长陪她玩一天,露哪怕一天的笑容,可屡屡失败。。。

这一次,她忍不住了:“阿哥,你在怎么担心,人口还是不会改变的啊!出来散散心吧...”

“所以..所以才我要想办法,让他们多生孩子,不然十几年后华族必危!”伏羲显然被戳中了痛点,痛苦地道。

女娲咬着嘴唇,委屈地低下头,尴尬的沉默产生在两人。

过了一会,伏羲打破了沉默:“你...先回去吧。”

女娲突然莫名其妙地说了一句:“身为首领,是不是要以身作则?”

伏羲被问蒙了,沉吟一会才回道:“当然。”

女娲语速极快地说:“既然以身作则,想要其他人多生孩子,你应该带头生娃!”

伏羲恍然大悟,细细一想,叹道:“我能找谁呢?”

女娲突然扭扭捏捏说道:“我...咯..”

伏羲瞳孔微缩,女娲脸色微红,两个人低下头默不作声。尴尬的沉默再次产生在两人。

伏羲还是先打破了沉默道:“此事过大..把自己的命运托付给上天,决定用占卜的方式来决定吧。”

女娲微微点头。

————————

他们各自点起了篝火,在心中祈愿:

“上天如果不让华族绝迹,让我兄妹二人结为夫妻,就让两堆火的烟合为一股吧;若不同意我们结为夫妻,就让两堆火的烟分开吧。”

两股浓云冥冥之中纠缠在了一起,

于是两人即日结为夫妻,没有后世的繁文缛节,为了华族,进行了交合,其中因为害羞又拿着用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。

此法果然奏效,许多人学着首领而结婚,华族新生人口开始增多。

可是仅仅只是新生儿增多而已,十几年后他们才可以转为有效的劳动力。

女娲还是觉得这并不够,但她没有任何办法了,只能祈求上天能够保佑婴儿们免受死亡的威胁,健康长大。

突然天下飘来了一朵彩云,托起了女娲,将女娲送到了黄河边上,彩云围绕在女娲的双手,女娲似乎受到了天启,只见她左手抬起,黄河边的一块黄泥被一股未知的力量抬到空中,她右手张开手掌,黄河之水被一股未知的力量吸出,也悬浮在空中,女娲利用着神力往黄泥里掺和了水,并将黄泥揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

她把这个小东西放到地面上。这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就变成了人,并且开口就喊:“妈妈”。

女娲咯咯咯地笑了。她非常满意,由衷地感谢神灵。

她一心要让“人”布满大地,于是她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的人儿。

这些人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。

她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在彩云上,略略一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。

大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了,她需要一个更好更简便的方法。

彩云似乎看出了女娲的想法。从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的人儿,模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。

女娲大悟,继续用这种方法来进行工作。藤条一挥,就有好些活人出现。

女娲就这样工作了三天三夜,最后累昏了过去。醒了之时,发现自己处于自己的家中,旁人说是彩云送她回来的....

此事被后人传为——“女娲造人”。

得益于此,伏羲的计划正式启动了,东夷开始转化。

而后伏羲改革天齐表木,改用石主为碑,以象髀骨,树立测试风雨的山碑天齐石主。名大风雨表,又称石晷。以木星为天象主测星,以织女为北极星,以北斗九星柄梗河一与大角摄提,角宿为天下春季之始,创一年十月,一月36日之历法。设灵台为祭祀中心。

————————

十三年后,那年正常出生的第一批婴儿成人了,伏羲罗奉王朝的人数就此达到了新境界,但这时如何管理这么多人口又成为了仰韶部落的主要问题。

伏羲在对东夷的处理方法中获得了灵感,立巫政人事管理制度,将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,以龙名为官名:

居龙氏,治屋庐,营建筑,安营扎寨,垒坝筑垣,砌方坛。

水龙氏,导洪水,滋草木。

土龙氏,治田地,主农田与放牧。

降龙氏,驱民害。

潜龙氏,造甲历。

飞龙氏,巫师,军师。

上相,主管天齐表木观象台,主持大风雨表观测,用八索判别方向,为历法总官,掌祭天权,地位仅次于伏羲。

下相,为上相副手。

左右两监,监察官吏

冬官黑龙氏主墨杆,夏官赤龙氏主赤杆,秋官白龙氏主白杆,春官青龙氏主青杆,中官黄龙氏主黄杆。

又有尊庐氏主物资供给,粮食储备,牦蟒氏主民情与防御,保卫。

早期国家雏形出现。

伏羲带领着华族尝试向南向北扩张,

在东北方,经过华族十几年的治理,最强的一支东夷部落加入了华族,成为了“大伏羲氏族”一份子。

而在南方,伏羲派遣几只探索队,因为有着无边无际的毒沼泽和雨林,了无音讯,只能被迫中止。

伏羲罗奉王朝以肉眼可见的速度变强变大,官职人员也逐渐增多,许多人因为忘了事情,而造成了严重后果,结绳记事已不适用于此刻,所以伏羲发明了图画记事,取代了部分的结绳记事的形式,早期文字雏形出现。

————————

二十年后,伏羲发现血亲结婚的孩童大概率痴痴傻傻,除了他自己与女娲的孩子,他将这一发现与女娲分享,女娲也说不出所以然来,但有一点是可以确定的:血缘婚不利于伏羲罗奉王朝未来的发展,人口紧缺的时代已经过去了。

所以女娲变革了婚姻习俗,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。所以女娲被视为了主职姻缘与情爱的皋禖之神。

伏羲也出了不少力:让所有人以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源,绵延至今。

————罗奉九十七年————

伏羲罗奉王朝大体稳定近百年,伏羲也被和平所感染,与女娲发明了琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,在屋子里天天欢歌笑语,醉生梦死...

————罗奉一百一十年————

伏羲阳寿尽,飞升天界,人们纷纷跪拜悼念这位圣人,后人尊其为“太昊”“人文始祖”“三皇之天皇”“福佑社稷之正神”,而之前前往南方探索的幸存者更是尊其为“创世神”。

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