人间华夏史 神农世衰.上古时期

神农世衰.上古时期

烈燄在神农氏治理下国泰民安，神农氏也深受这气氛感染。

神农氏炎帝三十一年，神农氏为了乐民众，于是改进了伏羲琴，他上观法于天,下取法于地，以通神明之德，合天地之和焉，削桐为琴，结丝为弦，琴长三尺六寸六分，上有五弦，曰宫、商、角、徵、羽，这种琴被称为“神农琴”。

神农氏炎帝三十四年，虽然神农氏已从尝草改为鞭草有三十余年，但之前尝草留下的“邪”，啊不，现在神农氏已从鞭草中得到了“毒”这一字，更能准确描述这一状况，这些毒素还是留于神农氏的体内，近日神农氏多次昏迷。

四日后，神农氏因多种毒素引发的病症去世...其子临魁继位。

耆定氏组织人手，准备趁此机会夺回属于自己的一切，谁曾想到那炎帝临魁智勇并不在神农氏之下，他的谋略将耆定氏等人牢牢地挡在黄河—沙水防线，以前要是这样也就算了，石斧与弓箭伤害不了多少巫人的，现在不一样了，“金”刀之下，无论华族人，还是稍低些层次的巫族人皆是凡体。

这种搬起石头砸自己的脚的行为，令耆定氏非常郁闷，每天的伤亡报告让耆定氏异常肉痛，逼得耆定氏下令撤退。

三年后，有熊王郁郁而终，临终前叮嘱后人勿忘南下，夺回天下。

炎帝临魁四十二年，临魁去世，其子 承 继位。这次耆定氏已用“金”刀武装了一些巫族人，他觉得自己又有机会，再次兴师来犯。

开始的时候，如耆定氏预计的一样，龙山与烈燄双方再次在黄河—沙水防线展开了持久战，这次伤亡的数量还在耆定氏的容忍范围内，这给了耆定氏很大信心打赢这次战争。

然而天公不作美，龙山国爆发了一场大干旱，而巫族人的滥捕滥杀，已让这里的生态系统异常脆弱，这场干旱成为了压死骆驼的最后一根稻草，可谓是“千山鸟飞尽，万径兽踪灭”。

耆定氏面对这样的情况仍不准备撤退，他觉得只要这场战争胜利，就可以利用烈燄的粮食摆脱这次饥荒，他马上组织了一次全面进攻。

防线摇摇欲坠，即将攻破的时候，不幸的事情再度发生，天佑烈燄不佑龙山，黄河泛滥，将处于下游东侧的巫人尽数卷入波涛汹涌的洪水之中。

耆定氏脸色发白，咬着牙下令撤退。

此战龙山国元气大伤，国内政局动荡，饥荒爆发，战死之人的遗孤遗孀啼哭之声久绕龙山国上空，之后三十年，耆定氏潜心安定国家，治理洪灾旱灾，不敢再起战火，以免重蹈覆辙。

炎帝承三十六年，一百三十八岁的耆定氏再也抵抗不住时间的侵蚀，这一天，在没有力气从床上起来，奄奄一息，在弥留之际，嘴里念叨：“父神...为何...不佑我啊？”

似乎觉得自己快不行了，将自己的孩子召到身边托付遗愿，他用尽最后一丝力气指向正在下落的夕阳，说着：“攻...攻...攻！”但话没说完便永远地合上了双眼，流下了一滴遗憾的泪。

耆定氏卒，其子继位，在其执政期间，未兴战火，引进西方烈燄农业技术，在一定程度上使巫族脱离了对野兽肉食的依赖，被人尊为黎田氏（上古文献中“耆”与“黎”为通假字）。

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龙山国不袭扰烈燄国，烈燄国的发展那叫做一个急速腾飞，一天一个样，人们的生活极大富足，但却有一个问题出现了。

这一天，炎帝明到一个靠近山林的部落去，见那里把猎获的野兽随地乱抛。一问，才知道这一带野兽很多，猎获的兽肉多的吃不掉。

又有一次。他走到另一个部落去，见他们正把大批的谷物抛弃掉。炎帝明觉得太可惜了。当地人笑着说：“有什么可惜的，过几天，新谷又要熟了！”

回来后，炎帝明成天想着如何处理这铺张浪费的事情。他正在想，突然就开了窍。

他想，肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗？

他和许多部落的酋长和聚落长一商量，决定每隔十天，到日中的时候，大家把多余的东西，拿到一个指定的地点（集市），向别人换取自己所需的东西。人们都很赞成，高高兴兴地拿着自己多余的东西，来到指定地点。这时候，人来人往，熙熙攘攘，非常热闹。他们互相交换自己所需要的东西。

炎帝明立市廛，首辟市场。从此以物易物，日中为市便开始了。

但谁意想不到看起来如此简单的小事，却是神农氏烈燄衰败的开端。

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这段时间，黄土高原上的有熊国陷入了一次内斗。

起因是，有熊国的老国王因为意外去世了，于是百官与归顺有熊国的部落酋长们根据祖先的制度，禅让制（注意：烈燄国，龙山国等都是如此，只是有时候恰巧选择了长子），召开大会决定新的国王，他们根据自己的喜好，利益，信仰进行了选择，结果选出了两个票数持平的候选人：信仰应龙的老国王第五子，信仰天鼋的老国王长子。

两大阵营谁也不服谁，展开了一系列的暗斗，对中立派进行拉拢，后来为了明确人们属于哪个阵营的，便让人用“应龙”与“天鼋”作氏，两位候选人也是如此。（接下来的应龙氏，天鼋氏专门指他们两个。）

应龙氏与天鼋氏越闹越大，很快暗斗不适用了，改为明争，天鼋氏先声夺人，对应龙氏发动奇袭，应龙氏早早做好准备，将天鼋氏击败，驱逐了他，才结束了长达一年多的内斗。

但内斗带来的伤痛还需要一定时间磨平，这或许就是禅让制的缺点吧。

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市场的出现，使得资源可以重新分配，也使得烈燄出现了一段时间歌舞升平的太平盛世。

但市场的逐渐推行，随之而来便是强者越强，弱者越弱，烈燄国内部开始出现阶级与贫富差距，私有制再次冲击原始社会的公有制，现在的烈燄国需要出现一种新的制度才能驾驭着住私有制这洪水猛兽。

可是当问题爆发时，烈燄国老了，现任炎帝，也是第五任神农氏炎帝宜也老了，神农氏烈燄国已经建立了一百七十年，五十多岁的炎帝宜也已经统治了烈燄二十八年。

烈燄国的弱者被强者挤压的没有生存空间，只能向着更弱的地方逃去，导致了烈燄周边诸国（如有熊，大溪等）的二次复苏与改革，让他们变得更强，而烈燄却无动于衷，对于这些劳动力没有丝毫手段让他们留下来，哪怕是强迫的手段...

神农烈燄的衰弱或许不可避免了...