太史信列传 一百零一、昔有二货牛似卿，而今坟头绿草盈

一百零一、昔有二货牛似卿，而今坟头绿草盈

太史信当县令也有些时日了，他上任以来的最大感受就是：县官难当。古代的县令，除了现在县领导的行政职能，还承担着破案、断案等职责。理论上说州牧的职能更多，但州牧属官众多，可以把事情安排给各属官去做。太史信之前担任军官，而且是没有自己本部兵马的那种军官，平时根本不用操心军饷和训练，战时士卒直接听从他的命令，省心省力，只需要集中精力打好仗。而作为县令，最让太史信头疼的就是断案，尤其是“小民小案”。

所谓“小民小案”，就是发生在你我这样小老百姓之间且无关紧要的案件，比如两家农民的自留地接壤，双方都想占对方的便宜。如果这些人和官员、地主产生纠纷，他们会认为官府偏袒官员或者地主，或者忍气吞声，或者跑到上级官吏那里告状。而如果这些人之间产生纠纷，他们就倾向于通过撒泼耍赖来谋求对于自己有利的判决。

某日上郡县城有一居民整修住宅与邻居发生纠纷，双方都认为自己的院子被侵占，闹得不可开交，两人在县衙门口先后服毒，逼迫太史信尽快作出有利于自己的决断。太史信跟着师父秦道士走南闯北，这种伎俩还是见过的。他立刻安排衙役抓着服毒的两人倒立起来，使劲捶打两人的上腹催吐，又从大夫那里拿到泻药让衙役给两人灌下。这两人上吐下泻两天，好不容易能下床了，又一起跑到太史信那里鸣冤。太史信语重心长地给他们说明了邻里之间谦让和睦的道理，讲述了“六尺巷”的故事。结果这两人并不买账，表示自己受了欺压。太史信心知这世上有的是不讲理的混子，也就和他们出了三个选择：一是自己相互谦让，好好解决，太史信送他们一块“友善榜样”的牌匾；二是两个人把全部身家拿出来，比赛垒墙，谁垒得高谁赢；三是太史信给他们换个住处，不过要给他们挂上“蛮不讲理”的牌匾。太史信面露凶光说，如果选了后两种解决方案，这两家都不准再来找他，否则自己就以“咆哮公堂，滋扰县令”的罪名把他们送去做苦力。这两家人都不傻，领教了县令大人给他们“催吐排毒”的手段，看到县令大人凶神恶煞的一面，乖乖自行和解，还得了县令的金字牌匾。

另外一件事，就很让太史信为难了。

在上郡县城，有个出名的好人，叫李钱钱。这个李钱钱虽然名字叫钱钱，自己兜里却没太多钱，为人倒是特别热心。谁家有个什么事情，只要招呼一声，李钱钱都愿意去帮忙，而且不要报酬。因为李钱钱为人很好，太史信之前还以县令的名义对他提出过嘉奖，送了他一块“乐于助人”的金字牌匾，还奖了他五十两银子。李钱钱和媳妇都在县城里做零工度日，每到下工时，李钱钱都跑步接她回家，还一脸幸福地告诉别人“就喜欢牵着媳妇儿的手回家”。双方的父母也是贫民，但都很关爱李钱钱夫妇。李钱钱也特别照顾双方的父母，曾经半个月守在生病的岳父床前端屎端尿，毫无怨言。李钱钱的媳妇儿格外节俭，平时从不擦胭脂抹粉，衣服袜子都是破了还缝缝补补再穿。李钱钱夫妇也很少在外边吃饭，就为省钱。这样相濡以沫的夫妻，却闹到了太史信那里，要分手。

原来，李钱钱的媳妇觉得自家茅草屋年久失修，想要花钱整修一下，盖两间砖瓦房。这些年她虽然收入不高，但靠着省吃俭用，攒下了二十两银子。她想着丈夫这些年也勤劳肯干，至少也应该攒下了这么多钱，就让丈夫也拿出二十两银子，凑够盖房子的钱。可李钱钱一张嘴，说没有积蓄。那是两口子第一次吵架。吵完架，媳妇就纳闷，这些年，李钱钱吃喝嫖赌一样不沾，他把钱都藏到哪儿去了？

有一次李钱钱天没亮就鬼鬼祟祟地出门，被媳妇悄悄尾随。原来，李钱钱跑到邻县的一个村里，把前几天打零工的工钱给了某户人家的姐弟俩。李钱钱的媳妇以为丈夫出轨，立刻告诉了父母。两家的老人也立刻通气，一起拿着擀面杖来揍李钱钱。李钱钱被两边老人一顿大骂，连忙分辨，自己并没有外心，只是看这家贫困，于是资助姐弟俩读书，资助了多年，自己自然没攒下钱。

李钱钱的父母特别喜欢儿媳，自然不希望两口子分开，于是请儿媳再给李钱钱一个机会。同时因为这事儿闹得大了，左邻右舍都跑来看热闹。李钱钱平时为人特别热心，所以这些邻居虽然看热闹，但不帮倒忙，他们你一言我一语地劝李钱钱的媳妇原谅丈夫，同时去看看李钱钱资助的姐弟到底是个什么情况。

李钱钱的媳妇当然是通情达理之人，否则怎么能跟着丈夫过这么多年苦日子还无怨无悔？她来到受助的家庭中一问，得知这家人生活贫困，大女儿、二女儿都是十几岁就离开家在村间帮别人做零活为生，李钱钱偶然得知此事，决定资助这家的三女儿和小儿子读书。李钱钱的媳妇面对受助的兄妹俩本来已经心软，结果猛然瞅见了姑娘发间的金钗熠熠生光，不由得摸了一下自己头上的粗木发簪，什么都没说就回了婆家。

当着父母的面，李钱钱承认那姑娘的金钗是自己用太史信奖给他的五十两银子买的，为了鼓励姑娘好好读书。李钱钱的母亲当场就哭嚎起来，大意是自己都一年多没吃过肉了，自己养了白眼狼，拿着县令大人的银子给别人，又哭诉儿媳命不好，使得李钱钱的媳妇也一起哭了起来。

李钱钱的父母问儿子，能不能就此改过，和媳妇好好过日子，之前的钱，大家就当被偷了。结果李钱钱振振有词地反问，自己没有任何劣行，只是帮助穷人，有什么需要改过的？李钱钱的媳妇听到这话，拿着钱去买了自己舍不得吃的水果；李钱钱的母亲跑去买了排骨回来吃，对儿子儿媳说，以后这日子不过了，什么贵吃什么，吃死拉倒。李钱钱的媳妇连忙抱着老人家哭劝，说自己再不说分开的事儿了，以后好好孝顺老人家。

李钱钱这个人，和霍慎行也打过交道。霍慎行刚认识李钱钱的时候，觉得这家伙为人真不错，不计个人得失，乐于助人。因为李钱钱经常受到雇主的刁难，钱少事儿多责任重，霍慎行还和他讨论过出路的问题。正巧遇到节日，霍慎行虽然那时的收入比李钱钱还低，仍旧给李钱钱包了个红包以示祝福。哪知李钱钱自己又加了点钱，把红包拿给了别人。霍慎行感慨“昔有二货牛似卿，而今坟头绿草盈”（以前有个像你这么厉害的二货，坟头草已经两丈高了）。李钱钱对此不以为意。后来霍慎行读了点书，总结李钱钱这个人，说“天之道，损不足以奉有余；他之道，损亲人以奉外人”。

李钱钱的父母终究向着儿子，为了阻止夫妻分开和亲家闹得不可开交，告到了太史信那里。太史信也难以决断：李钱钱自然不是坏人，此人乐善好施，有目共睹，太史信本人也进行过嘉奖；可他不顾自己的能力，为了帮助别人，严重损害自己家人的生活质量，还振振有辞，言语中自命不凡，以“及时雨”自居，着实可恶。为难之下，太史信写信询问全戎，由全戎决断。

全戎做事还是很有效率的，几天之后，他的文书就送到了太史信手中：

一、扶危助困乃官府职责。由县令太史信亲办那对姐弟上学事宜。命那姐弟以扫大街、擦桌椅等冲当学费。

二、孝敬双亲乃子女大义。李钱钱散财助人却不孝敬父母，是为不孝。对李钱钱掌嘴十下，赏李钱钱的父母白银十两买肉买粮。

三、携手前行乃夫妻相处之道。李钱钱无力善待妻子，准予二人分开。赏李钱钱前妻王氏父母白银十两买肉买粮，以示官府敬老之心。

……

全戎还专门让人跟太史信说，像李钱钱这样不知好歹的人，不必管他。

太史信承认，全戎处理政务比他水平高得多。短短的决断文书，首先解决了贫困姐弟的上学问题，还安排他们劳动，避免他们滋生“等、靠、要”的想法；充分体现了敬老爱老的价值导向，对李钱钱掌嘴以及给双方老人白银改善生活都是这个意思；准许两人分开，明确夫妻双方应当互相支持、善待而不是一方依附于另一方。

太史信将盖有全戎官印的文书拿给众人看，大家纷纷称赞州牧大人决断英明。至于当好人做好事，有个人曾经对粗心大仙说过这样一段话：“只有好心不够，起码还要有慧眼。好人只是不会欺负别人，聪明人是不会被欺负，但起码聪明和好不矛盾……”